在"中文"词典里破相宗}的意思

破相宗的发音

破	相	宗
pò	xiāng	zōng

破相宗在中文中的意思是什么？

中觀學派

中觀學派（梵文：माध्यमक, mādhyamaka），是大乘佛教的一個主要派系，由龍樹、提婆奠基，與瑜伽行唯識學派和如來藏學派並列。中觀為大乘佛教的基本理論之一，因龍樹成立的大乘正義，特別是《中論》影響深遠，所以龍樹學系被稱為“中觀學派”，它奠定了初期大乘佛教的理論基礎。后世认为中觀派主張一切法空，以修行空性的智慧為主，因而又稱為空宗（实际龙树中观之“中道”不著空、有，显示实相；篇首“八不”偈即显示此点）。至無著、世親建立瑜伽行唯識學派時，曾一度衰落，後由清辨、佛護之努力而獲得中興。...

在中文 词典里破相宗的定义

破相宗 佛教语。延寿所立三宗之第二，净影所立四宗之第三，慧远所立四宗之第二，皆称"破相宗"。

破相宗的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到破相宗的25种语言翻译

该章节所呈现的将破相宗由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«破相宗»。

• 中文: 破相宗
• 翻译者中文 - 西班牙语: casos desfigurados
• 翻译者中文 - 英语: Disfigured cases
• 翻译者中文 - 印地语: विकृत मामलों
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: حالات مشوهة
• 翻译者中文 - 俄语: обезображенные случаи
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: casos desfigurados
• 翻译者中文 - 孟加拉语: বিকৃত হয়েছে
• 翻译者中文 - 法语: cas défigurés
• 翻译者中文 - 马来语: telah cacat
• 翻译者中文 - 德语: Disfigured Fällen
• 翻译者中文 - 日语: 醜く例
• 翻译者中文 - 韩语: 외관을 손상 의 경우
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: padha disfigured
• 翻译者中文 - 越南语: trường hợp bị biến dạng
• 翻译者中文 - 泰米尔语: உருக்குலைந்து போயிருந்தனர்
• 翻译者中文 - 马拉地语: आकारहीन होते
• 翻译者中文 - 土耳其语: deforme edildi
• 翻译者中文 - 意大利语: casi sfigurati
• 翻译者中文 - 波兰语: zniekształcone przypadki
• 翻译者中文 - 乌克兰语: спотворені випадки
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: cazuri desfigurat
• 翻译者中文 - 希腊语: παραμορφωμένο περιπτώσεις
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): verminkte gevalle
• 翻译者中文 - 瑞典语: vanställda fall
• 翻译者中文 - 挪威语: vansiret tilfeller

与 «破相宗»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现破相宗的用法。与破相宗相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 312 页

又佛教心性論分破相、顯性二宗,破相宗以破相為主,破相所以顯性,顯性宗以以顯性為主,性顯即能破相,破顯不二,性相亦不二,馬一浮判別 ... 而儒家則言語簡要,直顯實理,不脫日用倫常、不離視聽言動,均為道之流行,因此毋需破相,諸相即是性體的顯現。

王汝華, 2012

中国佛教思想中的顿渐观念 - 第 243 页

(註二九二)又上文提到澄觀曾以「法相」、「無相」與「法性」三 II 本比配五教,其論述突出了後一一宗的密切關係。宗密則嚴格區分三宗,並改稱「無相宗」爲「破相宗」。《圓覺經大疏》說:大乘敎總有三宗,謂法相、破相、法性。護法、清辨各立互破,但是前二而^ 3 者 ...

屈大成, 2000

龔自珍集:

蓋判教諸師,判立三宗,中西並然。相宗、性宗,卷氎繁重,此師習此破相宗,欲敵餘宗,恨文不富,門戶小見,漸至僭偽。豈知教縱分三,佛止一佛,矧教縱分三,豈必卷氎相敵,始成三峙耶?龍樹大士依三十卷九十品文,作《釋論》一千卷,又名《大智度論》,羅什存一刪九。

龔自珍, 2015

淨影慧遠思想述要 - 第 117 页

3 ,破相宗的二諦觀依上章第五節所述,破相宗不但否定實性,亦否定假相,主張世間事物就像海市蜃樓一樣,原來不存在。慧遠綜括其二諦觀的要旨如下:第三宗中,一切諸法,妄相之有,以爲世諦:無相之空,以爲眞諦。^根據慧遠,破相宗以爲世間一切存在,原來 ...

廖明活, 1999

中观学概论 - 第 19 页

护法承继无著、世亲,说尽空之有;清辨祖述龙树,主张尽有之空,彼此相破相成。 ... 为三论宗,因以《中观》、《百论》、《十二门论》等三论为所依,宣扬空、无相、八不中道等义理,故又称空宗、无相宗、无相大乘宗、无得正观宗、嘉祥宗、提婆宗、般若宗、破相宗。

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

宗教硏究四十年: 中国社会科学院世界宗教硏究所成立40周年(1964-2004)纪念文集

如说破相,大乘诸经皆破除一切相,令毕竟无遗;若论显实,又同明法界缘起法门。因此,慧远认为,如此众多的大乘经典,虽然所要表述的宗趣各异,所属部类不一,但根本宗旨是一样的,不能强判其深浅优劣。慧远既然反对将大乘诸经典分别配置于破相宗和显实 ...

中国社会科学院. 世界宗教硏究所, 2004

百法明门论讲析

2 成实破性宗,具说明“二空”。谓苦、空、无常等之集成诸法,称为法和合。法和合之中,空无定性,故为法空。 3 般若破相宗,亦说“二空”。谓不须待苦、空、无常等之离散破坏,凡假名之诸法即为空。 4 显实宗,亦说“二空”。分为二门:依持门,妄想法之空,称为 ...

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

宋元禅宗史 - 第 51 页

宗密认为,无论掸宗还是其他宗派,皆奉释迦佛为始祖,诸宗传“佛语” ,禅宗传“佛意” ,两者本来是不应有矛盾的,两者皆传佛法。即使禅宗所奉的 ... 三教是法相宗(密意依性说相教)、破相宗(密意破相显性教)、法性宗(显示真心即性教)口同宗密一样,延寿也特别 ...

杨曾文, 2006

中国佛教与般若中观学说 - 第 215 页

如说破相,大乘诸经皆破除一切相,令毕竟无遗;若论显实,又同明法界缘起法门。因此,慧远认为,如此众多的大乘经典,虽然所要表述的宗趣各异,所属部类不一,但根本宗旨是一样的,不能强判其深浅优劣。慧远既然反对将大乘诸经典分别配置于破相宗和显实 ...

华方田, 2005

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 5 卷 - 第 336 页

在顯實宗那裏,最眞實者(或超眞實之眞實少之別、程度之別,而破相宗僅僅從絕對的意義上來論緣起性空義,將一切法都同歸爲單一最後,顯實宗講空講有有層次程度的差別,眞實有多少之別、有程度之別,空假也有多摩》可以看作是般若性空學和涅槃佛性學 ...

Xingyun (da shi.), 2001