与 «普荐»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
普荐的用法。与
普荐相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
薦此常事。」祝辭之異者。言常者,朞而祭,禮也。變文言之。引之者,證小祥是祭,故有肉也。曰:饋祥肉於孔子而言。彼云饋,今云歸者, ... 若然,云記其異者,所以嘉薦、普淖、普薦、溲酒與初虞之等稱牲,但記其異,雖不説牲之號,有號可知同二鋤,故云「普薦」也。
齊之號,溲酒者酒之號,士虞用醴齊,醅尸用酸酒,故兼及之。普薦俎實,嘉薦簋實,普淖鋼剛簾,不言普薦,拊祝言普薦,不復舉牲號,則普薦爲大薦牲魚腊之俎,亦無可疑。明齊者嘉,汎爲美辭,皆非用祭祀之祝號,何泥焉。普淖爲濡和之義,以麵羹爲最合。虞祝舉絜牲^ ...
3
傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 423 页
嘉荐、普悼、普荐、瘦酒。普荐,硎羹。不称牲,记其异者。今文溲为瞍。【疏】注"普荐"至"为艘"。〇释曰:知普荐是硎羹者,案上文虞礼及特牲皆云祝酌奠于硎南,则硎在酒前而设,此亦普荐在酒上,故知也。但虞礼一钾] ,此云馈食,则与特牲同二删,故云普荐也。
德,並用薦資。伏願業累蠲消,冤愆解業障於迷津,釋冤憎於昧境。前件功右伏以金科祕典,玉字寶音。開離苦,各遂超生。負命、負恩負德,冤家債主之衆。同獲已上並用,普薦亡靈三世、負財經懺冥財,隨多寡開列。^ '爲同前疏具齋主位姓某薦亡人四負冤家債主 ...
七天的梁皇齋天大法會,進行圓滿普施焰口。四、清明超薦祖先清明節是漢民族對先人表達追思的重要節日,這一天都有祭祀祖先的禮儀,由於近年來臺灣人佛教信仰盛行,寺院道場無不廣設納骨樓提供善信安放先人的遺骨;因此每當到了清明時節,佛寺都會 ...
21 是俎亦得謂之 I 始虞祝辭譌文鲋祝辭脫文。, , ,哀薦耠 I 適爾皇祖某 11 鄭注曰,始虞謂之跄事 I 主欲跄先祖 1 以與先祖合爲 ... I ^上則所謂普薦^當謂牲與:魚 I 之俎 I 鑽俎設於豆 I 敦設於俎 I 尹祭爲邀 I 麵^嘉薦爲一淖爲蜊實^則普薦爲俎實良、特^之普淖 ...
姚际恒 儀禮通論卷十四五一七前。)嘉鳶,普淖,解見上。普薦,溲酒者,祝辭,言爾皇祖爾孫祖孫共薦,故曰普薦。此去明鄭氏曰:「尹祭,脯也。大夫士祭,無云脯者。」此與上謂大夫士不合言香合,同謬。(見某,亦属疏。又云適爾皇祖,以濟拊爾孫,若兩告之辭,則亦當 ...
触,特牲&&癧故祝辭連言之,鉀奠已鲴之普淖矣,則^祝辭之普薦,非蜊 81 也,黍稷謂之明齊,今云普簾,則亦非兩教黍稷也,房,鉀。加糴栾矣,是翅獎乃和芄味,蒈谅之名,非猁奠不足以赏之也,經曰骰一鉀于豆南,豆則惠薦^鉀则兽淖也,也,是 8 爲孀且獨之物也,淖又 ...
9
皇淸經解: 1408卷 - 第 290-295 卷
醜引之謹案水不可謂之齊郊特牲云明水況齊又云祭齊加明水沉貫新也或目當為明祝謂免腦也今文目明案案機也皆非其次今文演為融又下文明日以其班耐日用尹祭薦晉悼普薦洩酒注目普薦鋼羹不稱牲記其異者今文洩為嘉應范龍也普演泰稷也會大沖和也 ...
祝祝曰: "孝孙某,敢用柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖,用荐岁事于皇祖伯某,以某妃配某氏,尚飨。" (祝)以嘏于主人曰: "皇尸命 ... 敢用洁牲刚鬣、香合、嘉荐、普淖、明齐溲酒,哀荐袷事,适尔皇祖某甫。飨。"又如孝子说: ... 不惰其身,不宁。用尹祭、嘉荐、普淖、普荐、溲 ...