在"中文"词典里契父}的意思

契父的发音

契	父
qì	fù

契父在中文中的意思是什么？

乾親

乾親，又稱為契親，或俗稱乾字輩，是一種人際關係，結乾親、拜乾親又稱上契、結誼，「誼」是指情誼，「契」是指契約，是指兩個或以上沒有血緣關係的人結為一種擬親屬的關係，彼此之間以親情維繫，可以是長輩和幼輩，也可以是同輩。通常友上加親，亦友亦親，關係比一般的遠親和一般的朋友更密切，同輩的結乾親又稱結拜、結義、換帖。 日本也有認乾親的習俗，而且要通過一定的儀式，但日語中的「義父母」或「義兄弟姊妹」不但指結乾親的親屬，還包括所有非血親的關係，如繼父、岳父、妻舅等繼親和姻親。其他國家和地區也有結乾親的習俗，但儀式和性質也各有不同。 在中國古代，結乾親屬於較為嚴肅的關係。現在儀式往往已經簡化，有些只是口頭承諾，彼此承認，可是沒有進行任何宗教或祭祀儀式，也沒有書面的契約成立。...

在中文 词典里契父的定义

契父 义父o养父。

契父的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到契父的25种语言翻译

该章节所呈现的将契父由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«契父»。

• 中文: 契父
• 翻译者中文 - 西班牙语: arrendamiento de Padres
• 翻译者中文 - 英语: Parent Lease
• 翻译者中文 - 印地语: जनक लीज़
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الإيجار الأم
• 翻译者中文 - 俄语: родитель аренды
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Lease Pais
• 翻译者中文 - 孟加拉语: লিজের পিতা
• 翻译者中文 - 法语: parent bail
• 翻译者中文 - 马来语: pajakan bapa
• 翻译者中文 - 德语: Mutter Lease
• 翻译者中文 - 日语: 親リース
• 翻译者中文 - 韩语: 학부모 임대
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: rama lease
• 翻译者中文 - 越南语: thuê mẹ
• 翻译者中文 - 泰米尔语: லீஸ் தந்தை
• 翻译者中文 - 马拉地语: लीज वडील
• 翻译者中文 - 土耳其语: kira babası
• 翻译者中文 - 意大利语: Parent Lease
• 翻译者中文 - 波兰语: Dzierżawa rodzic
• 翻译者中文 - 乌克兰语: батько оренди
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: mamă Lease
• 翻译者中文 - 希腊语: μητρική Lease
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): ouer Lease
• 翻译者中文 - 瑞典语: förälder Lease
• 翻译者中文 - 挪威语: Parent Lease

与 «契父»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现契父的用法。与契父相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

台灣七年級小說金典 - 第 62 页

你接著說,他們安排了一樁婚事,一名西拉雅婦女,契父和你先租的打算如同其他漢人,西拉雅人由女子繼承土地,所以他成親後,便可攘那些良田美地,以後契父若上岸,也有人可依靠,或許,在那名契父心中有廿者更深沉私密的打算=言語不通的兩人,是不會 ...

朱宥勳、黃崇凱等, 2011

萬曆野獲編:

風俗【契兄弟】閩人酷重男色,無論貴賤妍媸,各以其類相結,長者為契兄,少者為契弟。其兄入弟家,弟之父母撫愛之如婿, ... 聞其事肇於海寇,云大海中禁婦人在師中,有之輒遭覆溺,故以男寵代之,而酋豪則遂稱契父。因思孫恩在晉,以諸妓妾隨軍,豈海神好尚 ...

沈德符, ‎朔雪寒, 2014

大臺北古契字三集 - 第 119 页

批明、各房司單印契父在日收存,再炤。併帶三角埔,配蒸嘗厝壹座'在束勢角,年共大小租粟肆佰參拾捌石。年配迅壽郝甩粟捌石。胎弟人吳士城房親人吳其貌族親人吳月生、吳武生乾隆肆拾玖年捌月日立圉書人父親吳士英資料來源:曾品滄等《楊雲萍藏臺 ...

高賢治, 2005

國語: 韋昭註

嚳,契父,商之先,故禘之。』後鄭司農云:『商人宜郊契。』〔二九〕嚳,稷之父。稷,周始祖也。〔三0〕此與孝經異也。商家祖契,周公初時亦祖后稷而宗文王,至武王雖承文王之業,有伐紂定天下之功,其廟不可毀,故先推后稷以配天,而後更祖文王而宗武王也。 〔三一〕 ...

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 88 页

88 必更遷都,但不知湯從何地而遷亳耳,必不從商丘遷至湯都遂不改,豈契至相土三世而七遷也?相土至湯也 ... 是諸侯,且文稱契至湯,今云之也。〇傳「契父」至「王居」〇正義曰:「先王」,録初興,并 1 與^、^ 5 ,皆是伐桀前事,後追録去亳」之上,是湯將欲爲王時事 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

盘村变迁 - 第 287 页

找米"的方法是:找到"契父"或"契娘"之后,经"契父"或"契娘"本人同意后,请个师父到"契父"或"契娘"家作法, "契父"或"契娘"会给小孩一些米带回家。小孩应该在次年的大年初二那天去"契父"或"契娘"家拜年。小孩长大后,在结 娘"后,其小名应包含" 婚的第二年 ...

郭维利, 2007

歹命人生 - 第 158 页

然而,儘管多了一層「契母」與「契子」的關係,但在美枝不時的提醒下,志宏從未逾越分寸,依然把店內整理得有條不紊,帳目結算得清清楚楚,對「契父」、「契母」更是晨昏定省、照顧有加,如同自己的親人。而不幸,頭家在「二月二,煮貓粥糊貓鼻」過後的第二夭走 ...

陳長慶, 2008

街邊有檔大牌檔 - 第 351 页

齊人兩腳]伸,塵世間的種種拋諸腦後,惟孤寡的慈父惦記著三小孤雛,臨離世前借用大牌檔托孤,為子女留一條生路口] 965 年 3 月 3 日'黃恩於伊利沙伯醫院與世長辭,遺下三名年齡分別由十歲半至十三歲的小兒女。上有大姐下有小妹,作為家中唯一的男丁, ...

莊玉惜, 2008

毛詩正義(大雅): - 第 54 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 二一四九案所改是也。」據改。「棄」原作「契」,按阮校:「毛本上『契』字作『棄』,誤,是也。」據改。「非」原作「耳」,按阮校:「浦鏜云「耳』疑「非」字字,是也。」據補。「生」字原無,按阮校:「浦鏜云「感』下當脱『生』也。」據改。「信」原作「 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

台灣民間信仰小百科 - 第 3 卷 - 第 18 页

刘还月 喜歡的拜契對象,以動物神和植物神為主。動有人拜契,主要視信仰的方使而定,但民間最嚴格的限制。一般除玉皇大帝外,其他諸神都什麼樣的神,才可以為契父或契母,則沒有要擲^獲允,神明也就照單全收。剋身亡。拜神為契父母,則不限任何理由, ...

刘还月, 1994