在"中文"词典里起坛}的意思

起坛的发音

起	坛
qǐ	tán

起坛在中文中的意思是什么？

在中文 词典里起坛的定义

起坛 谓佛教僧尼设置戒坛，举行法事。

起坛的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到起坛的25种语言翻译

该章节所呈现的将起坛由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«起坛»。

• 中文: 起坛
• 翻译者中文 - 西班牙语: Desde el altar
• 翻译者中文 - 英语: From the altar
• 翻译者中文 - 印地语: वेदी से
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: من المذبح
• 翻译者中文 - 俄语: Из алтаря
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: a partir do altar
• 翻译者中文 - 孟加拉语: বেদী থেকে
• 翻译者中文 - 法语: De l´autel
• 翻译者中文 - 马来语: Dari mezbah
• 翻译者中文 - 德语: vom Altar
• 翻译者中文 - 日语: 祭壇から
• 翻译者中文 - 韩语: 제단 에서
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Saka misbyah
• 翻译者中文 - 越南语: từ bàn thờ
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பலிபீடம் இருந்து
• 翻译者中文 - 马拉地语: वेदीवरील
• 翻译者中文 - 土耳其语: sunak itibaren
• 翻译者中文 - 意大利语: dall´altare
• 翻译者中文 - 波兰语: z ołtarza
• 翻译者中文 - 乌克兰语: з вівтаря
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: de la altar
• 翻译者中文 - 希腊语: από το βωμό
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): van die altaar
• 翻译者中文 - 瑞典语: från altaret
• 翻译者中文 - 挪威语: fra alteret

与 «起坛»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现起坛的用法。与起坛相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

最爱读国学系列：红楼梦

心里实也相信,要到真人府里请法官驱邪。岂知那些家人无事还要生事,今见贾赦怕了,不但不瞒着,反添些穿凿,说得人人吐舌。贾赦没法,只得请道士到园作法事驱邪逐妖。择吉日先在省亲正殿上铺排起坛场,上供三清圣像,旁设二十八宿并马、赵、温、周四 ...

曹雪芹, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

端木蕻良细说红楼梦 - 第 438 页

择吉日,先在省亲正殿上铺排起坛场来。供上三清圣像,旁设二十八宿并马、赵、温、周四大将,下排三十六天将图像。香花灯烛设满一堂,钟鼓法器排列两边,坛上插着五方旗号。道纪司派定四十九位道众的执事,净了一天坛。三位法官行香取水毕,然后擂起法 ...

端木蕻良, ‎徐学鹏, 2006

红楼梦鉴赏词典:

或谓“马”即灵官马元帅(又称“五显灵官大帝华光天王”),“赵”即财神正一玄坛元帅赵公明,“温”即孚祐温元帅温琼,“周”即风轮周 ... 择吉日,先在省亲正殿上铺排起坛场来:供上三清圣像,旁设二十八宿并马、赵、温、周四大将, 下排三十六天将图像,香花灯烛设满 ...

裴效维, 2015

法国工程师 - 第 198 页

直隶总督裕禄迅疾从剿灭义和团转而成扶助义和团,除了向团民发放饷银外,还邀其首领大师兄到天津开坛聚众。这样一来,山东的拳民拥 ... 1900 年,《法国小画报》登载了 拳民起坛请神,烧教堂、杀洋人、杀清军,一路走一路毁坏铁路及电杆,凡沾 ○国)工程师.

杨选民, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

四川省重慶市巴縣接龍區訣罡密譜彙編 - 第 83 页

是以後挽金龜托起架朵蓮花登殿訣的前奏。具有金龜托起蓮花渡海過洋,趕往壇位。為壇神充作蓮花寶座之意。在將壇神遷回壇位前。法師在壇座的香灰上繪的壇神位圖。就有在風水的坎卦上。浮游金鱷。托起壇界諸神的圖案。 83 73 .銀龜透海訣名稱:銀.

胡天成, ‎何德君, ‎段明, 1999

红楼梦 - 第 2 卷 - 第 1383 页

择吉日,先在省亲正殿上铺排起坛场来。供上三清圣像,旁设二十八宿并马、赵、温、周四大将,下排三十六天将图像。香花灯烛设满一堂,钟鼓法器排列两边,坛上插着五万旗号。道纪司派定四十九位道众的执事,净了一天坛。三位法官行香取水毕,然后擂起法 ...

曹雪芹, 1990

傳世藏書: 红楼梦, 醒世姻缘传 - 第 482 页

心里实也相信,要到真人府里请法官驱邪。岂知那些家人无事还要生事,今见贾赦怕了,不但不瞒着,反添些穿凿,说得人人吐舌。贾赦没法,只得请道士到园作法,驱邪逐妖。择吉日,先在省亲正殿上铺排起坛场来。供上三清圣像,傍设二十八宿并马、赵、温、周四 ...

郭豫适, ‎黄钧, 1996

台灣傳統音樂槪論: 器樂篇 - 第 343 页

器樂篇 呂錘寬. 漢族宗教儀式中的器樂 343 外的絲竹樂器,主體上幾乎都以大吹伴唱或吹奏後場樂。用於靈寶派儀式的後場樂器,鼓類與銅類樂器基本上相同於正一派後場,絲竹類樂器則較為多樣。絲類樂器方面,以殼子絃為各不同道場或法事所共同使用 ...

呂錘寬, 2011

咒棗記:

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朔雪寒, 2015

坛经摸象（下卷）:

迷人著法相,执一行三昧;真心坐不动,除妄不起心,即是一行三昧;若如是,此法同无情,却是障道因缘。道须通流,何以却滞?心不住法,道即通流,住即被缚。若坐不动,是维摩诘不合呵舍利弗宴坐林中。善知识,又有人教人坐看心净,不动不起,从此置功。迷人不悟 ...

沈善增, 2015