与 «遣愁索笑»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
遣愁索笑的用法。与
遣愁索笑相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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Zhonghua da dian: Qing wen xue bu - 第 82 页
然則是話也,卽以爲遣愁索笑可也。與?抑話者,言之善也。不話於朝而話於野。坤之初六曰履霜堅冰至履之,上下、定民志也。顧履而園則賁於邱園之象也,其殆將託於戔戔者以諷世意也。序旣畢,以復於主人,曰:履園之義何昉乎?履之言禮也,將以辨焉。
Zhida Wu, Chuanpeng Yu, 2005
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Zhongguo li dai xiao shuo ci dian - 第 609 页
全书分旧闻、阅古、冉索、水学、景贤、甘旧、脯论、谈诗、碑帖、收藏、书画、艺能、科第、 ... 其中《祥异》、《 T 神》、《精怪》、《报应》、《梦幻》诸门所记,多为封建迷信、因果报应等事, "虽遣愁索笑之笔,而亦《齐谐》、《世说》之流亚也" ,实为志怪小说。这几门所记 ...
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中華大典: 文學典. 明清文學分典 - 第 5 卷 - 第 122 页
然則是話也,卽以爲遣愁索笑可也。舆?抑話者,言之善也。不話於朝而話於野。坤之初六曰履霜堅冰至履之,上下、定民志也。顧履而園則貴於邱園之象也,其殆將託於戔戔者以諷世 51 。序旣畢,以 18 ^主人,曰:履園之義何昉乎?履之言禮也,將以辨焉。舉凡人 ...
✹✹達, ✹傳棚, 中華大典工作委員會, 2005
... 而居钱塘,年近六旬,精力不胜,乃不能似前有著作,但又不甘心于无著述,于是整理以往的笔记,成这部作品。此外,有的为消遣而作,有的从事文字游戏,但严肃的作者,亦不乏其人。钱泳作《履园丛话》,自谓是抑锴无聊,遣愁索笑《历代笔记概述》, 167 页。
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中国文学编年史: 清前中期卷 - 第 14 卷 - 第 1098 页
余自弱冠后,便出门负米,历楚、豫、浙、闽、齐、鲁、燕、赵之间,或出或处,垂五十年。既未读万卷书,亦未尝行万里路。然所闻所见,日积日多,乡居少事,抑郁无聊,惟恐失之,自为笺记,以所居履园名曰《丛话》。虽遣愁索笑之笔,而亦《齐谐》、《世说》之流亚也。
作者在自序中说: "所闻所见,日积曰多,乡居少事,抑郁无聊,惟恐失之,自为笺记,以所居履园名曰丛话,虽遣愁索笑之笔,而亦齐谐、世说之流亚也" .译文:盗贼横行,捕役庇护纵容,是乡里最大的祸害;而杀人放火,坏人层出不穷,也因此而产生。这都是地方官平日 ...
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Studies of Qing dynasty historical sources: - 第 310 页
钱泳作(履园丛话八自谓是抑郁无聊,遣愁索笑之笔, (天真阁集)作者孙原湘见之,说他这是欺人之谈,是有为而作,钱泳即引为知己,请其作序 0 。履园是钱泳书斋名,屉是实践,而实践要按礼而行,钱泳的意思是以儒家伦理为准则,鉴古今,以明白做人行事的道理 ...
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叢書集成三編 - 第 68 卷 - 第 217 页
朋就耳咽所皓八音找祐二十四間八赤刊刮刮叫釗划糾笑,孫子講而敬之氏此北逆愁索笑之為也先生放乎哉主人次引屯刨嚼刊圳扎利武為冬仔.其曰蕊琳識瀏初軟執備野束也曰闊拓釋所引□剷刮川.法物而奸卜孝邸叫老紜雜取古畜事物坡戎以詮心寺.....。|.
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