与 «黔首»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
黔首的用法。与
黔首相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
到始皇廿七年,楚亡已久,仍被稱之為「新黔首」的很可能是新納入編戶的蠻夷29。這些蠻夷是否願意成為黔首,是否甘願以黔首的身分為秦朝皇帝服務,頗成問題。因為在另一個漢高祖十一年南郡夷道丞上讞的案例裡,夷道治下的男子毋憂就寧可以蠻夷自居, ...
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 9 卷 - 第 40 页
說到「黔首」,唐蘭據此斷定帛書《黃帝書》成書在西元前四世紀的說法提出不同看法,認爲「唐蘭的斷代作爲寫作的上限似比較穩當。」门〉「黔首」之稱,在戰國時的秦及他國已經使用,但並不常見,大量使用在秦始皇二十六年之時,以行政手段改「民」爲「黔首」。
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帛書《黄帝書》硏究 - 第 9 卷 - 第 40 页
說到「黔首」,唐蘭據此斷定帛書《黃帝書》成書在西元前四世紀的說法提出不同看法,認為「唐蘭的斷代作為寫作的上限做比較穩當。」( 3 )「黔首」之稱,在戰國時的秦及他國已經使用,但並不常見,大量使用在秦始皇二十六年之時,以行政手段改「民」為「黔首」。
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Wen jing mi fu lun jiao zhu - 第 7 页
黑首,谓民也,秦谓民为黔首。"《正义》: "云'黔首民也'者,黔谓黑也,凡人以黑巾覆头,故谓之黔首。案《史记》云: '秦命民曰黔首。'此纪作在周末秦初,故称黔首,此孔子言,非当秦世以为黔首,录记之人在后变之耳。"器案:《正义》以《礼记》"黔首"之文,为"录记之人在 ...
公元前 221 年(秦始皇二 + 六年) ,统一全国,在下令议帝号·称皇帝,自称日"肤" ,并自号"始皇帝"韵同时,宣布"更名民日黔首"。"龄首"本义《说文解字·黑部》日, "黔,黎也。从黑今声。秦谓民为黔首,谓黑色。周谓之黎民。"《礼记·祭义》郑玄注, "黔首,谓民也。"《吕氏 ...
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中国史研究 - 第 1-4 期 - 第 61 页
二《为吏》中的"黔首"与《为吏之道》中的"民"比较《为吏之道〉与《为吏》可以发现:《为吏之道》中未见"黔首"之称,而《为吏〉则仅见一处有"民"字: "听间勿塞,审智民能" ( ^ )。除此之外,《为吏〉与《为吏之道》内容接近的语句,《为吏之道》中的作"民"字的,《为吏》全部 ...
( 2 )、黔首即邙民民。( 3 )、黔爲黑色,但「黔首」所指乃庶人之不冠而戴黑巾者而言。( 4 )、「黔」指壯年人頭髮之黑顏色,黔首指黑髮之壯年人而言" O 《敦煌古藏文卷子》亦有將 vbangs 與 mgo 1ag po 連用者,意爲全體百姓屬民,當然此範圍是除了贊普王室 ...
振亂當今之世,濁甚矣,黔首之苦,不可以加矣。天子既絕,賢者廢伏,世主恣行,與民相離,黔首無所告愬。世有賢主秀士,宜察此論也,則其兵為義矣。天下之民,且死者也而生,且辱者也而榮,且苦者也而逸。世主恣行,則中人將逃其君、去其親,又況於不肖者乎?
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104年國文(作文、公文與測驗): - 第 244 页
今乃棄黔首以資(43)敵國,卻賓客以業(44)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂「借寇兵而齎(45)盜糧」者也。翻譯:我聽說,地域廣的,糧食必多;國家大的,人民必眾;武器鋒利的,兵士一定勇敢。所以泰山不拒絕土壤,方能成為巍巍大山;河海不 ...
始皇長子扶蘇諫曰:「天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒,使扶蘇北監蒙恬於上郡。三十六年,熒惑守心。有墜星下東郡,至地為石,黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。始皇聞之,遣御史逐問,莫服, ...
包含词语«黔首»的新条目
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黔首在以下新条目的上下文中是如何使用的。
专家：古代中国先出现人口调查后出现土地调查
例如，殷商甲骨文、金文中关于“登人”和战争的记载，春秋战国的上计制度和“初税亩”，秦的“初令男子书年”和“使黔首自实田”，汉的“编户齐民”和“度田”，隋的“输籍之法”， ... «光明网, 九月 15»
名采- 「以愚黔首」的文字
去年十月二十四日《人民日報》報道：「中共十八屆四中全會審議通過了《中共中央關於全面推進依法治國若干重大問題的決定》，號召全黨同志和全國各族人民緊密團結 ... «香港蘋果日報, 四月 15»
“家国”的谱系：政治的伦理性
事实上，法家缔造之国，乃是国君通过官僚行政系统，借助于文书律令，对“编户齐民”制度下的“黔首”、“众庶”实施全面统制的新型政治体。此种依法而治的新型国家， ... «文汇报, 四月 15»
中华宗亲文化衔接同姓互助的精神纽带
宗亲，指同宗的亲属。语出《吕氏春秋·大乐》：“故能以一听政者，乐君臣，和远近，说黔首，合宗亲。”它是我国古代亲属分类之一。 中国社会自古以来就有“认祖归宗”的 ... «中国新闻网, 三月 15»
秋天的落叶是美景还是垃圾？有必要打扫吗？
升斗黔首：树叶收集后极有可能被烧掉，必定污染空气。俗语“落叶归根”，大家踩在厚厚树叶上有一种回归大自然的感觉，想来都令人陶醉。 总投票数：210. 落叶遇水 ... «杭州网, 十一月 14»
百名将军“福”书法龙岩首展2015年春节亮相福州三坊七巷
中国国际文化传播中心东南联络部部长卢江辉少将介绍，“福”字是中华最古老、最美好、最受欢迎且被广泛使用的文字之一，历代王侯将相、文人雅士、布衣黔首对“福”字 ... «人民网, 十一月 14»
中超-杨旭献绝杀长春亚泰客场1-0小胜贵州人和
亚泰逢黔首胜：本轮之前，亚泰从来没有击败过迁址贵州的这支贵州茅台。而要知道的是在此役之前，亚泰曾6次对阵贵州茅台，仅仅拿到3平3负，并且1球未进。不过在 ... «央视国际, 八月 14»
湖南出土简牍发现秦二世奉诏登基文告
元年与黔首更始，尽为解除流罪，今皆已下矣，朕将自抚天下。吏、黔首，其具行事已，分县赋援黔首，毋以细物苛劾县吏，亟布。” 湖南省文物考古研究所研究员张春龙 ... «人民网, 十一月 13»
百姓曾是贵族代称平民本指平善之人
黔首，黔是黑色，战国时期秦尚黑色平民用黑布包头，故称“黔首”。黔首很可能与黎民有关，古文里黎通骊，也有黑色的意思。苍生，本义是指草木丛生之处，后来借指 ... «中国新闻网, 十月 13»
秦皇帝大战谣言
秦始皇还说，“诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首”。就是说，这些儒生占据意识形态高地，妖言惑众。秦始皇于是掀起一场打击谣言的战争。经过调查审问，“ ... «搜狐, 十月 13»
