与 «琼茅»相关的中文书籍
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琼茅的用法。与
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茅是什么?《离骚》云: "索薆(《文^》作"琼" )茅以筵筝兮,命灵氛为余占之。"王逸注云: "蓃茅,灵草。"《骚》文之意是取琼茅命灵氛为我占卜。可知琼茅是占卜用的灵草。据此,知古代有用琼茅行占卜之俗。扬雄《反离骚》说: "费椒糈以要神兮,又勤索彼琼茅。
胜曰"梃專"卽筵尊。梃"八段竹香者,義正可通"不必定以靈草爲别一物"而轉無所指實也。〇註又云"筵^小破竹也。虎人名结草折^謂之萤。^氏謂特^ ^方言之異"非必赤華爲資,是以推此,則! ! ^之瓊茅,卽言駕茅。用其白而則瓊非赤玉氏辨之甚悉。是瓊亦爲白。
瓊亦爲白。《説文》『蒦茅菖也,一名舜。』又舜字云『草也。楚謂之菖,秦謂之蒦。』吴氏謂赤而臭者,而郭注以蒦爲赤華,與其注菖白 ... 實則瓊非赤玉,吴氏辨之言菖有兩種,一種莖葉細而香,一種莖赤有臭氣。 ... 郝氏《義疏》因謂『《離騷》之瓊茅,注云,靈草,非菖也。
瓊亦爲白。《説文》『蒦茅菖也,一名舜。』又舜字云『草也。楚謂之菖,秦謂之薆。』吴氏謂赤而臭者,而郭注以薆爲赤華,與其注菖白 ... 實則瓊非赤玉,吴氏辨之言菖有兩種,一種莖葉細而香,一種莖赤有臭氣。 ... 郝氏《義疏》因謂『《離騒》之瓊茅,注云,靈草,非菖也。
王逸训"索"为"取"、"琼茅"为"灵草"、"道"为"小折竹"是对的;而言"楚人名结草折竹以卜曰等"则不确。后人不辨,相沿其误,而又强为之说,致使这一古老的卜法至今真相难明。实际上, "琼茅"与"遲萼"皆应为卜具。"琼茅"即《禹贡》荆州所贡之"菁茅" ,亦即《左传》 ...
《楚辭》云:「索瓊茅以筵篿兮,命靈氛為餘卜之。」其注曰:「瓊茅,靈草;筳,小破竹。楚人名結草折竹而卜曰篿。靈氛,古明占吉凶者。」蓋因遺俗之舊也。監察御史王柏言:每國忌,相國寺行香,左右巡使與兩赤令相對立班,俟宰相過,揖訖退。今國忌並赴景靈宮行香, ...
别名 X 韩茅古代祭祖用香茅谁酒去滓。 ... 琼茅(本草纲目)卷十三(草部·白茅)集解: " (李)时珍日:香茅一名膏茅·一名琼茅· · . ... 香巴茅,。香鱼蛙形目香龟科海产动物。因肉质鲜美而富香味·故名。[别名 X 记月鱼明·冯时可(雨航杂录》卷下: · · ... "香鱼甥细不腥· ...
必赤華篇蔓是已推此則離騷之璜茅帥言蓋某用其白而香者義正可通~ _ 軹兩隻種莖葉 A 紬而壹種華赤有臭氧詩我行其野毛傳 ... 土罣鬨雰倰郡桂腸囃有香彗不氣甚芬香頁之以縮酒離騷所稱瓊茅疑卲此類,重之故曰瓊茅朱予集注於九歌瑗芳云草校可貴 _.
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海峡两岸古典文献学学术研讨会论文集 - 第 118 页
《漢書》卷八七上《揚雄傳》"又勤索彼瓊茅" ,顔師古曰: "索,求也。瓊茅,靈草也。筵蓴,折竹所用卜也。"《後漢書》卷八二上《方術傳浐日者挺專、須臾、孤虚之術" ,李賢註: "挺專,折竹卜也。《楚辭》曰?索瓊茅以筵專。'註云: '莛,八段竹也。楚人名結草折竹曰專。
北京大学. 中国古文献研究中心, 淡江大学中国文学系, 復旦大學 (Shanghai, China). 中國古代文學硏究中心, 2002
吴汝綸説索瓊茅以莛箄至謂申椒其不芳整氛言止故宇句,以下答言人情相同,猶吾大夫,不必去也。梅曾亮説索瓊茅以莛箄至爾何懷乎故靈氛言止此。世幽昧以眩曜至謂申椒其不芳以上答靈氛姚鼐説以上皆靈氛之辭。字之詞。同上張惠目説索瓊茅以莛箄至 ...
