与 «上戮»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
上戮的用法。与
上戮相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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An Odyssey of A Swordman
戮......神剑!”呼延克不愧是天阶强者,其见识果然了得,在一瞬间便洞悉了这股吸力的症结所在。不过面对戮神剑尖的疯狂吞噬,他却没有丝毫的 ... 如此一来,涌上戮神剑尖的能量,便瞬间超过了它所能吞噬的极限,使其产生的束缚之力,在刹那间降至于无。
肖多介主模抉同吋申清息戮使用杖肘,就要有解決多介清求的仇制,迭一任努是由息戮控制器來完成的。 ... 入忌毀定肘協伙在息戮上正硫、可靠地迸行信息侍迭必須遵守一定的定的規則,使得信息侍迭叔方(源勻目的)相互同步,迭就要在信息吋序上有一介 ...
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 285 页
為 + n+ 戮」結構的出現,也證明「為戮」是「為 + n」結構正因為「為戮」是「為 +n」結構,才有可能在「為」的後面再加個名詞,表示領屬關係,變成「為 + n1+ n2」結構。如果「為戮」中的「戮」是動詞用法,則「n+ 戮」是主謂結構,「為」字在句子中的動詞地位不存在了, ...
云飞扬不再隐藏,山河扇闪电般出手,狠狠的拍在知道剑芒之上,将剑芒拍的粉碎。 ... 同时服用二粒五玄凝神丹,刚才那一击苦海种金莲地攻击力已经接近六重天后阶高手的攻击,如此巨大的攻击力让几乎消耗了近三成的功力,再加上戮神式共消耗了近五成, ...
上貴不伐之士,不伐之士,上之器也。茍不伐則無求,無求則不爭。國中之聽,必得其情;軍旅之聽,必得其宜;故材技不相掩。從命為士,上賞;犯命為士,上戮;故勇力不相犯。既致教其民,然後謹選而使之。事極修則百官給矣;教極省則民興良矣;習貫成則民體俗矣。
圍上諸軍臨高發石車火箭,逆燒破其攻具,矢石雨下,死傷蔽地,血流盈塹,復還城。城內食轉竭,出降者數萬口。欽欲盡出北方人省食,與吳人堅守,誕不聽,由是爭恨。欽素與誕有隙,徒以計合,事急愈相疑。欽見誕計事,誕遂殺欽。欽子鴦、虎將兵在小城中,聞欽死, ...
正然又喊添酒,忽然街上人同潮水样的都涌上来,一个个的喊道: “犯人来了,犯人来了! ”来就来连二三的吃了 ... 后面又是一众差役,围着两个沙来棺枢,将枢上也有两个招子,一个写的是“就君戮尸一名徐森“ ,一个写的是“弑上戮尸一名徐霉”。那犯人到了教场, ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 方有「悠悠我里」之句,而^無。 0 「正月」,浦鏜云:「十」誤「正」。按:査^ : ^ ; ! ; : 0 「罷」, ^ ^作「逻」。本但云「逐』未詳,無『戮』宇。」矣。邢疏亦云:「逐者,郭氏未詳。」翟濂云:「一云:「相戮辱亦可恥病也」,是「戮」字注已詳之 0 「戮逐」,雪聦 ...
流賊未誅家已破,忍看城上戮雙親。欲知三桂性命如何,請諸君再閲下回。「慟哭三軍皆縞素,衝冠一怒為紅顏。」此系后人詠吳三桂詩。縞素句是賓,紅顏句是主。不有紅顏,何有縞素?是三桂之心,本不可問。且清師入關,不與定酬勞之約,竟爾臣事滿清,甘心剃髮 ...
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說文解字詁林及補遗 - 第 10 卷 - 第 247 页
轿注曰^ 5 白造翁曰殍一^、 3111 寸^ ^失耕時 1 於 5 ^戮. ^ 1 ^ . 1 ^ 1 】時 1 故房星爲笺日^字莪石可咦^貝从 1 ^無失時之畜也^ ^寸駕下^時蓦 8 上戮! ^ , ^之 1 , ^ 1 ^督侬也 5 * 1 ^〔! &也者赛稚^琴^獰名辱弒也 1 一. .断^ 1 下矢耕時^封 5 上戮之也者寸^ !