与 «神女峡»相关的中文书籍
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神女峡的用法。与
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巫山的神女峰,用地质学家的眼光看只是一座风化严重的岩石体。但它在宋玉的眼里,却成了“晔兮如华,温乎如莹,五色并驰,不可弹形”的美貌横生的神女。宋玉为神女峰所作的《神女赋》,极尽铺张的手法,使神女之美,犹如雕塑般的凸现在读者的面前,让人心 ...
神叉口在今陕西宝鸡市西南。南宋绍兴末吴王麟北伐,进据于此。神女庙在今四川巫山县东巫山神女峰下。唐罗隐《潜宫秋思》诗: “襄王台下水无赖,神女庙前云有心。”神女峡即巫峡的别称。宋范成大《巴东峡口》诗有“舟危神女峡,马瘦鬼门关”句。神女祠在今 ...
《雲溪友議》云:太尉李德裕鎮渚宮,嘗謂賓侶曰:「余偶欲賦巫山神女一詩,下句『自從一夢高唐後,可是無人勝楚王。』晝夢宵征,巫山似欲降者,何也?」段記室成式曰:「屈平流放湘沅,椒蘭久而不芳,卒葬江魚之腹,為曠代之悲。宋玉招平之魂,明君之失,恐禍及身, ...
忙欣喜地说:“送给我吧!” “不,我要把它寄给爸爸妈妈,还要把神女峰的故事讲给他们听哩!” “神女峰的故事?你怎么知道的?” “船长讲给我听的!你不知道吗?”哎呀!要说我们故乡的风景名胜,我能如数家珍,可这......我遗憾地摇摇头。“哈!还是我告诉你吧,就象 ...
我们要去巫峡,必经宜昌,必经拦截长江的葛洲坝。上水时正值夜半, ... 这是 10 年前的构思了, 10 耳来我经常怀念这块峭壁和"神女文章"的 ... 女主人奇怪了,问我何不坐在家门口画神女呢,因旅客都是被神女召唤而来,她很得意她家面对神女的优越地位。
神女峰原名“望霞”,峰巔一巨石宛若一少女身裹素袍亭亭玉立,傳說她是西天王母娘娘幼女瑤姬的化身,她帶領十一個姐妹叛出天庭,幫助大禹疏通航道,解除水禍,最後化作十二座峰駐留人間,最高的一座就是神女峰。三峽橘鄉巫峽和西陵峽之間的 45 公里江 ...
不错,宋玉也好,《高唐赋》也好,都是中国文学史上不可缺少的;可是,我却讨厌宋玉所虚构的神女楚襄正在巫山云雨幽会的故事。我注意到了,在中国古代有关仙女下凡的故事中,除了宋玉所虚构的神女向楚襄王"自荐枕席"外,其余的,好像都是爱丘了普通的 ...
神女辨明張應登《巫山神女廟碑》曰:巫山神女,宋玉為襄王賦之,謂其能入懷王之夢。蓋玉以王溺於細腰,神其說以中之,無是事也。然則山果無神女乎?於傳有之。禹繼父治水,東造絕跡,西延積石,南逾赤崖,北過寒谷。有所滯,必召神問之。鑿岷江,立瞿峽,千岩萬 ...
对介传桩学初痹诗人宋五,写了婉约清丽的《神女赋》,留下了楚襄王梦遇神女的美丽故事,使神女峰更富浪漫色彩。西陵峡最长, 74 公里,过去礁石密布,险滩当道。解放后炸掉不少礁石,特别是"万里长江第一坝"葛洲坝建成后,上游水位提高,西陵峡江流趋于 ...
這峽中的水更溜,急切不能勾到,因此上有個俗諺云:朝見黃牛,暮見黃牛;朝朝暮暮,黃牛如故。又走了十餘日,才是瞿塘峽。這水一發急緊。 ... 那襄王醒後,還想著神女,教大夫宋玉做《高唐賦》一遍,單形容神女十分的艷色。因此,後人立廟山上,叫做巫山神女廟。
