在"中文"词典里胜残去杀}的意思

胜残去杀的发音

胜	残	去	杀
shèng	cán	qù	shā

胜残去杀在中文中的意思是什么？

在中文 词典里胜残去杀的定义

胜残去杀 感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。

胜残去杀的翻译

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• 中文: 胜残去杀
• 翻译者中文 - 西班牙语: Residuos Sheng matan
• 翻译者中文 - 英语: Sheng residues kill
• 翻译者中文 - 印地语: शेंग अवशेषों को मार
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: بقايا شنغ تقتل
• 翻译者中文 - 俄语: Шэн остатки убить
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Resíduos Sheng matar
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অবশিষ্ট হত্যা জেতার
• 翻译者中文 - 法语: Résidus Sheng tuent
• 翻译者中文 - 马来语: Menang baki kill
• 翻译者中文 - 德语: Sheng Rückstände zu töten
• 翻译者中文 - 日语: 盛残基は殺します
• 翻译者中文 - 韩语: 모리 잔류 죽일
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Menang ampas matèni
• 翻译者中文 - 越南语: Dư lượng Sheng giết
• 翻译者中文 - 泰米尔语: எஞ்சிய கொல்லப்படும் வெற்றி
• 翻译者中文 - 马拉地语: अवशिष्ट खून विजय
• 翻译者中文 - 土耳其语: rezidüel öldürmek Kazandı
• 翻译者中文 - 意大利语: Residui Sheng uccidono
• 翻译者中文 - 波兰语: Pozostałości Sheng zabić
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Шен залишки вбити
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Reziduuri Sheng ucide
• 翻译者中文 - 希腊语: Υπολείμματα Sheng να σκοτώσει
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Sheng residue doodmaak
• 翻译者中文 - 瑞典语: Sheng rester döda
• 翻译者中文 - 挪威语: Sheng rester drepe

与 «胜残去杀»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现胜残去杀的用法。与胜残去杀相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

论语今读新解:

13.11子曰:“'善人为邦百年1,亦可以胜残去杀矣2。'诚哉是言也!”【译文】孔子说:“'德行高尚的人治理国家一百年,就可以化恶为善,废除死刑。'这句话说得对呀!”【注释】1善人:指德行高尚的人。为邦:治理国家。2胜残去杀:使凶暴的人化而为善,因而可以废除 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

廉政箴言900句:

善人为邦百年【原典】子曰:“'善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。'诚哉是言也!”(春秋《论语∙子路》)【注译】全句译意为:孔子说:“'贤能的人相继治理国家一百年,也就可以克服残暴免除刑杀了。'这句话说得真对呀!”【品读】孔子认为,在乱世刑罚是必需的,但不是 ...

许树侠, 2015

四書集解釋義:

子曰:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也!」勝,平聲。去,上聲。為邦百年,言相繼而久也。勝殘,化殘暴之人,使不為惡也。去殺,謂民化於善,可以不用刑殺也。蓋古有是言,而夫子稱之。程子曰「漢自高、惠至于文、景,黎民醇厚,幾致刑措,庶乎其近之矣 ...

仙佛聖真, 2015

論語講要:

集解王注,勝殘,是勝殘暴之人,使不為惡。去殺,是不用刑殺。在孔子時代,各國大都很亂,弒父弒君,或者出兵攻伐,都是殘暴殺戮,惡習難除,最好是有聖人出來轉惡為善,不得聖人,但有善人出來治理一個國家,逐漸改善也好。善人為邦百年兩句成語,切中時弊。

雪廬老人講述, 2015

貞觀政要 - 第 45 页

Jing Wu, Guangda Ye 殺。』」何晏集解:「勝殘之爲使不爲惡也。去殺,不用刑殺也。」 0 施化:施行教化。 0 人去殺:謂戰勝殘暴,廢除死刑。《論語,子路》:「子曰:『善人爲邦百年,亦可以勝殘去人,掌邦國經籍圖書。 0 造次:匆忙,文中謂短時間內。致治:達到天下 ...

Jing Wu, Guangda Ye, 1997

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 44 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 注。」義别,而^所謂勝殘去殺矣」三句當是疏内小别」之下。阮校:「按下云「此期爲限,與前經期「刑無所用」,浦鏜云:四字疑在下「與前經期義「欲」,諸本同,毛本娱作「教」。而 58 所謂「勝殘去殺」矣。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

論語 註釋白話導讀: 世界十大名著

13~11 原文子日:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也!」譯文國家經過一百年,也就可以消除殘鼻,廢除刑罰導讀孔子說,意人需要士頭年的時間.可以「勝殘去殺」達到他所理想的境界。其實。從這包話的來意去理解。善人施行「德滄」,但並不排除 ...

孔子弟子, 2015

论语别裁: - 第 144 页

如果照我的政治理想去做,三年的時間,這個國家就有大成果,可以變成一個富強康樂的國家。子曰:「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。」誠哉是言也!看這一節書,首先要了解,孔子是引用古人的話。其中「善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。」這兩句話,是孔子 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

重寻胡适历程: 胡适生平与思想再认识 - 第 241 页

亦可以胜残去杀矣。”这和今天西方新自由主义者在精神上并无分别。孟子的“不忍人之心”、“慎则隐之心”更和西方所说的“以情繁情” ( participatoryenotions )若合符节。孔子和孟子也正是胡遮所最推重的两位中国哲人,他在英文文字中,有时甚至称孟子为“ ...

余英时, 2004

後漢書紀傳今註 - 第 9 卷

... 卷七十七酷吏列傳第六十七四三四九人。」意謂酷暴乃是政化之末,雖得勝殘,而於崇本之道尙爲略也。 ... 意謂政寬則人慢,故須適時以剛猛濟之,正去殺由仁: ^ 8 孔子曰:「善人爲邦百年,亦可以勝殘去殺。」意謂以仁德化人,人知禮節,則可二8 ^曾子曰:「上失 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

包含词语«胜残去杀»的新条目

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找回另外“半部《论语》”

三代”之中，夏、商年代久远，湮灭难寻，而周朝去时未远，体制尚在，典籍犹存，可供观摩考察。 于是，周朝 .... 《论语·子路12》）又说：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。 «文汇报, 四月 15»

慈溪慈孝文化初探

除了上面的“胜残去杀”说，可能还有以下几种含义： ... 肯将大恨博朝绅”（《慈溪怀董孝子》），在董黯看来，相依为命的母亲已不幸离去，他怎么忍心独自享受荣华富贵？ «凤凰网, 九月 14»

历史学者：赵匡胤《太祖誓碑》在大宋具有宪章性质

此即去往代戾气,养天下和气。老赵有“天下目标”。他听闻、看到、亲历的梁唐晋汉周,戾气太深重了。培育国脉,养成一点祥和之气,“胜残去杀”,须有“英雄手段”。这是真的“ ... «中国新闻网, 六月 14»

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一、戒杀：动物与人类一样，同有血肉，同感苦乐，同俱亲属，同解趋避，思及于此，何忍加害。所以古圣先贤均以胜残去杀为尚，成汤的“解三面之网”，孔子的“钓不纲，戈 ... «新浪网, 十月 13»

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子曰：'善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！'子曰：'如有王者，必世而后仁。'” 这段话的意思是：孔子带着弟子冉一起到了卫国，孔子感叹道：“卫国真是繁荣啊 ... «北方网, 五月 12»