在"中文"词典里恃才扬己}的意思

恃才扬己的发音

恃	才	扬	己
shì	cái	yáng	jǐ

恃才扬己在中文中的意思是什么？

在中文 词典里恃才扬己的定义

恃才扬己 自恃有才，骄矜自负。同“恃才矜己”。

恃才扬己的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到恃才扬己的25种语言翻译

该章节所呈现的将恃才扬己由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«恃才扬己»。

• 中文: 恃才扬己
• 翻译者中文 - 西班牙语: Shi Cai Yang tiene
• 翻译者中文 - 英语: Shi Cai Yang has
• 翻译者中文 - 印地语: शि कै यांग है
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: شي كاي يانغ لديها
• 翻译者中文 - 俄语: Ши Кай Ян имеет
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Shi Yang Cai tem
• 翻译者中文 - 孟加拉语: শি Cai, ইয়াং ছিল
• 翻译者中文 - 法语: Shi Cai Yang a
• 翻译者中文 - 马来语: Shi Cai Yang mempunyai
• 翻译者中文 - 德语: Shi Cai Yang hat
• 翻译者中文 - 日语: 市カイヤンは持っています
• 翻译者中文 - 韩语: 시 카이 양 이
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Shi Cai Yang wis
• 翻译者中文 - 越南语: Shi Cai Yang có
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஷி Cai யாங் இருந்தது
• 翻译者中文 - 马拉地语: Shi CAI यांग होते
• 翻译者中文 - 土耳其语: Shi Cai Yang vardı
• 翻译者中文 - 意大利语: Shi Yang Cai ha
• 翻译者中文 - 波兰语: Shi Cai Yang ma
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ши Кай Ян має
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Shi Cai Yang are
• 翻译者中文 - 希腊语: Shi Cai Yang έχει
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Shi Cai Yang het
• 翻译者中文 - 瑞典语: Shi Cai Yang har
• 翻译者中文 - 挪威语: Shi Cai Yang har

与 «恃才扬己»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现恃才扬己的用法。与恃才扬己相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

105年國文[歷年試題+模擬考]: - 第 2-28 页

(A)志深軒冕/梅妻鶴子/委身草莽(B)螳臂拒輪/蚍蜉撼樹/游刃有餘(C)削足適履/因時制宜/循表涉澭(D)露才揚己/矜功伐善/恃才矜己。( ) 6.「當代青年為學時若能培養獨立思考的能力,將來才能□□□□,突破瓶頸。」句中缺空的成語可填入: (A)自我作古(B) ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[升科大四技], 2015

可惡又成功的奸臣們:

【用法】作賓語、分句;用於壞人 【結構】複句式【同韻詞】安分守理、一日萬幾、碧空萬里、萬無此理、通文知理、知文達理、季常之癖、孤儔寡匹、恃才揚己、知根知底成語故事周朝的諸侯魯國第17代國王魯莊公姬同的三個兄弟中慶父十分專橫,與他的妻子哀 ...

右灰編輯部, 2006

郭沫若古典文學論文集 - 第 70 页

1 * 11 己就是這不安份的一個人,而且也就是被人們最希望我趕快&殺的一個。然而我的不安屈原消極自殺,也就樂得乾淨的了。太不安份了,公然要紀念屈原!然在今天還要來紀念屈原的人,也就是狂誕偏激之徒,有意恃才揚己,有意誹謗當道,而最好是跟着己 ...

郭沫若, 1985

郭沫若全集,第二十卷. 其它: - 第 75 页

有的人说,屈原那样的人根本值不得纪念的,恃才扬己,诽谤当道,而终于独善其身,消极自杀,这样狂诞偏激的人,在我们目前的中国根本不需要。当然在今天还要来纪念屈原的人,也就是狂诞偏激之徒,有意恃才扬己,有意诽谤当道,而最好是跟着屈原消极自杀, ...

郭沫若, ‎郭沫若著作编辑出版委员会, 1992

儒家保身觀與成德之敎 - 第 63 页

逞一己口辯之才以應答人者,輒恃才揚己,輕慢對方;且浮辭既多,未經愼思,易致傷人:而或言者無心,聽者有意,因生誤解。凡此種種,悉爲人所憎惡也;既憎惡於人,則其不利於己也必然。至於評量人物,較其長短,或可使自己有所去取,並非全無是處。然己之標準, ...

劉錦賢, 2003

历代名篇赏析集成 - 第 1 卷 - 第 571 页

... 个人中&有代表&、他本来处身新王朝的兴盛时期,但巳成为^治阶级内邰矛盾的牺牲品。他的外&的才华和不羁的作风,被时人攻击为露才扬己、恃才 1 物,因而为社会所不容,所以他的不遇之悲,是对社会的一种控诉,是# "盛世"之下的现实矛盾的一种揭&。

袁行霈, ‎赵为民, ‎程郁缀, 1988

三國漫談: 道不尽的三国之秘 - 第 193 页

这时,小说采用插叙笔法,补叙了杨修被杀的原因: "原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌"。"恃才放旷"是杨 ... 上却"心恶之"。追原杨修的本意,无非是要显示一下自己的颖悟过人;但他却忘了,封建统治者向来是不喜欢臣民比自己聪明的, "露才扬己"者往往会 ...

沈伯俊, 1995

魏晉學術人物新硏 - 第 2 页

近賢李景星先生《四史評議》即以爲琨玉秋霜云云「褒獎過其實矣」,並謂孔融「恃才取禍」,人品亦不爲甚高。 ... 於古如《文心雕龍,程器篇》,並璣孔、禰,謂「文舉傲誕以速誅,正平狂憨以致戮」;於今如錢基博先生《中國文學史》,亦以「露才揚己」四字爲孔融目 1 。

張蓓蓓, 2001

天律聖典:

四維皆密佈,徼倖豈能揚?玄梵天太玄帝一天帝第九謗人誤己章謗諸同學。太上曰:「行己以恭,克已以篤,古之君子,檢身若不及,進德若不足,常若將覆,一德不全,惟己之辱。 ... 恃才自矜,鄙謗同學之罪,其罪為驕,生遭潦倒貧耗落魄。轉世為痴聾。 嫉妒才能,譭謗 ...

仙佛聖真, 2015

隋唐兩朝志傳:

第三十九回劉武固定揚稱帝劉武周,景城人也。其父名匡,徒居 ... 敬德曰:「今之為將者,或有勇而無謀;或有謀而無勇;或恃己之能而不容眾;或外溫恭而內慢易;或矜賢位而惡卑賤;或性驕傲而恥下問;或揚己之長〔隱〕人之善;或藏己之過彰人之罪。此皆為將之弊 ...

朔雪寒, 2015