在"中文"词典里饰辞}的意思

饰辞的发音

饰	辞
shì	cí

饰辞在中文中的意思是什么？

在中文 词典里饰辞的定义

饰辞 1.修饰言辞p文辞。 2.托辞掩饰。 3.指虚浮不实之辞。

饰辞的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到饰辞的25种语言翻译

该章节所呈现的将饰辞由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«饰辞»。

• 中文: 饰辞
• 翻译者中文 - 西班牙语: Adjetivos
• 翻译者中文 - 英语: Adjectives
• 翻译者中文 - 印地语: विशेषण
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الصفات
• 翻译者中文 - 俄语: Прилагательные
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: adjetivos
• 翻译者中文 - 孟加拉语: বিশেষণ
• 翻译者中文 - 法语: adjectifs
• 翻译者中文 - 马来语: adjektif
• 翻译者中文 - 德语: Adjektive
• 翻译者中文 - 日语: 形容詞
• 翻译者中文 - 韩语: 형용사
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Tembung sifat
• 翻译者中文 - 越南语: Tính từ
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பெயரடைகள்
• 翻译者中文 - 马拉地语: adjectives
• 翻译者中文 - 土耳其语: Sıfatlar
• 翻译者中文 - 意大利语: aggettivi
• 翻译者中文 - 波兰语: przymiotniki
• 翻译者中文 - 乌克兰语: прикметники
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: adjective
• 翻译者中文 - 希腊语: επίθετα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): adjektiewe
• 翻译者中文 - 瑞典语: adjektiv
• 翻译者中文 - 挪威语: adjektiver

与 «饰辞»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现饰辞的用法。与饰辞相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

魏晋南北朝骈文史论

这一段,显然是有意模仿曹植的《洛神赋》词语、句式;而《洛神赋》正以绮丽、旖旎著称——这自然看出何晏对藻饰、铺陈的有意追求。这一点并非无因,“魏明帝将东巡,恐夏热,故许昌作殿,名曰景福。既成,命人赋之,平叔遂有此作”。何晏此作大概正是投其所好 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

Journal of Hangzhou University: philosophy and social ...

一一"一" " " " " " " - " "黄佩 0 论"饰辞》道:《文有饰辞,可以传难言之意 J 文有饰辞,可以省不急之文)文有饰辞,可以摹难写之状)文有饰辞,可以得言外之情。》这个说法,对"夸饰"在文学作品中的作用,阐述无遗。例如,李白的竹白发三千丈,缘愁似笛长。办"愁才,是 ...

Hangzhou da xue, 1988

韓詩外傳:

天下之辯,有三至五勝,而辭置下。辯者、別殊類,使不相害;序異端,使不相悖;輸公通意,揚其所謂,使人預知焉,不務相迷也。是以辯者不失所守,不勝者得其所求,故辯可觀也。夫繁文以相假,飾辭以相悖,數譬以相移,外人之身,使不得反其意,則論便然後害生也。

韓嬰, ‎朔雪寒, 2014

秦王逸史:

叶法善道:“你不妨用饰辞以应之。”通幽道:“饰辞无据,恐不相信。”罗公远道:“要有凭据也不难。我闻得天宝十载,杨妃从上皇避暑骊山宫,于七月乞巧之夕,并坐长生殿庭中纳凉时,已夜半,宫婢俱已寝息,杨妃与上皇相誓,愿世世为夫妇。此事世间无一人知道, ...

诸圣邻, 2014

春秋屬辭辨例編 - 第 146 卷

之假者天易別已矢言價別有蜢道焉鞠 0 郎以此要魯也不.、.片, .直耍之而為之飾口假計其倔而後得為越之盟甚芙鄭斑之. ... 又因之以為利也舶敝主 0 嘟其不可改飾辭日價咽其嚇辭荷寺卉寅焉醜無離 0 期伯因桓求好之倩貪利必得若書.。.通: .卜.

張應昌, 1995

中國文選下冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 2 (Text in ...

梁實秋一一^ ^一丈夫擁書萬卷'何假南面百城:語出沭泱卷三十三悸謐傅:『(謐)於是嵨集諸經,廣校同異,三三不苟言以違經,弗飾辭而背理,辭氣磊落,觀者忘疲 o 每日:「丈夫擁書萬卷,何假南面百城。」遂絕跡下帷,杜門卻掃,棄產營書,手自刪削,卷無重複者四千 ...

P.H. Ho, ‎P.L. Chan, 1992

新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年

梗楚之下,何求面丕得上赦囚丛丕胜痛,则饰辞以丞之益要途黄利其然。则指景以明之兵奏暴规。则锻练而周内之。盖奏当之成,虽皋陶听之,犹以为死有饿辜。何则?成练者然”炎敏塑靠朝皆疾吏之风,悲痛之辞也。唯陛下省法制,宽刑罚,则太平之风可兴于世。

司马光, 2015

封神演义（中国古典文学名著）:

命女弑君,忍心篡位,罪恶如山,今反饰辞强辩,希图漏网。”命武士:“拿出午门,碎醢其尸,以正国法!”金瓜武士将姜桓楚剥去冠冕,绳缠索绑。姜桓楚骂不绝口。不由分说,推出午门。只见西伯侯姬昌、南伯侯鄂崇禹、北伯侯崇侯虎出班称臣:“陛下,臣等俱有本章。

陈仲琳, 2013

古文观止鉴赏（中华古文化经典丛书）:

故囚人不胜痛,则饰辞以视之[14];吏治者利其然,则指道以明之;上奏畏却,则锻炼而周内之[15]。盖奏当之成,虽咎繇听之[16],犹以为死有余辜。何则?成练者众,文致之罪明也。是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切[17],不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:' ...

盛庆斌, 2013

明史紀事本末:

此言已盡,但盡心翼贊,以副簡任,不必復辭。」嵩意得甚。給事中胡汝霖復劾其:「穢行既彰,招致論列。不得飾辭自明,以傷大體。」帝乃令「以後大臣被劾,宜自省修,勿得疏辨」。嵩懼,益為恭謹以媚上。十六年秋九月,禮部尚書嚴嵩劾應天試官,「品騭文字不書名, ...

谷應泰, 2015