与 «寿具»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
寿具的用法。与
寿具相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
本书选取具有可靠疗效、典型的中医论疫治法,并用唯物辨证的观点解读防治瘟病的各种方剂,书中强调只有明了病毒传变的途径,对症用药,才能获得理想的效果。
曾国藩. 孙男国藩脆票祖父母大人万福金安。四月廿一日,接壬寅第二号家信,内祖父父亲叔父手书各一,两弟信并诗文俱收,伏读祖父家渝,字迹与早年相同,知精神较健,家中老幼千安,不胜欣幸。游子在外,最重惟千安二字,承叔父代办寿具,兄弟感恩,何以图报 ...
3
曾国藩十三经: Zhi xue shu, qi jia shu, jiao you shu, li cai shu - 第 1867 页
4 【原典】承叔父代办寿具,兄弟感恩,何以图报!湘潭带漆,必须多带。此物难辨真假,不可邀人去同买,反有奸弊,在省考试时,与朋友问看漆之法,多问则必能知一二。若临买时,向纸行邀人同去,则必吃亏。如不知看漆之法,则今年不必买太多,待明年讲究熟悉, ...
但身後殮葬,亦須格外完備,好在壽具適另有購就,上品選制,足慰烈魂。據老朽想來,怕不是令尊有靈,陰爲調遣麼?」克定道:「伯父有命,敢不敬從。」當將所購壽具,作爲閔姨的靈柩,並用妃嬪禮爲殮,停喪新華宮內偏殿中。自是大典籌備處,改作袁氏治喪所,掛靈 ...
買太多,待明年講究熟習,再買不遲,今年漆新壽具之時,祖父母壽具,必須加漆。以後每年加漆一次,四具同加,約計每年漆錢多少,寫信來京,付至省城甚易,此事萬不可從儉,子孫所為報恩之處,惟此最為切產,其餘畢竟虛文也。孫意總以厚漆為主,由一層以加至數 ...
6
清代十大名人家书 - 第 1 卷 - 第 150 页
游子在外,最重唯平安二字。承叔父代办寿具,兄弟感恩,疴以图报!湘潭带漆,必须多带。此物难辨真假,不可邀人去同买,反有奸弊。在省考试时,与朋友问看漆之法,多问则必能知一二,若临买时向纸行邀人同去,则必吃亏。如不知看漆之法.则今年不必买太多, ...
季旭昇 拾玖、^魯頌 _ 悶宮 ˇ :二需作朋具古義新證二五一壽住利,其萬年,唆保三門四目或 0 林義光說窐曰姜鼎 Y 全不周鍾 ˇ 的,二壽具不是嗣壽詞,在這兩件器上也許還不容易辨析,僵疋另舛兩件銅器銘文內容就很清楚了,畫中乍硼生飲壺 ˇ 的臺中乍棚生飲 ...
李修生 丞相吉國程公之曾孫莊壽字叔固,徵說於予 o 按,莊生^逍遙游 ˇ 篇有大椿等說鑸胍訂壽具字 o 訂櫟社具章始有訂壽具字:訂故能若是之壽具是也 o 緬想孩而名之,初不過愛子而願其壽,取八千春秋意耳。叔固其字,恰有深意,敢摭^大易 ˇ 、^魯論 ˇ 及先 ...
9
Praying for power : Buddhism and the formation of gentry ... - 第 51 页
张估尊重寿具的成就,当他 1657 年参观灵隐寺时对此大加赞扬,但他没有效仿寿具的榜样出家。张借作为穿着佛教架柒的失败的明遗民、一个削发的儒士、一个寄居在寺院的学者而继续生活了 43 年。他在文章中一再提到他对明朝的坚定不移的忠诚,并且 ...
10
曾国藩往来家书全编 - 第 1 卷 - 第 21 页
伏读祖父手谕,字迹与早年相同,知精神较健。家中老幼平安,不胜欣幸,游子在外,最重惟平安二字。承叔父代办寿具,兄弟感恩,何以图报!湘潭带漆,必须多带。此物难辨真假,不可邀人去同买,反有奸弊。在省谈买^考试时,与朋友问看漆乏法,多问则必能知一二 ...