与 «寿乐»相关的中文书籍
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寿乐的用法。与
寿乐相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
本书收录时限上起19世纪70年代下迄中华人民共和国成立,在介绍中国近代著名工商人物的同时,也将中国近代著名工商企业做了概要的介绍 ...
眼前的这座"员公支祠"建于清代嘉庆年间,名为"寿乐堂"。因为它是支祠,在建造的规格上,寿乐堂就要比太湖祠略小一些。寿乐堂支下族人经商致富的很多,支祠的筹建非常顺利,资金到位很快,于是,他们倾其精力,极力打造祠堂的档次。寿乐堂与太湖祠一样, ...
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黎虎教授古稀纪念: 中国古代史论丛 - 第 471 页
底的一个多月时间里,北魏最高统治集团内部各种政治势力进行了激烈的斗争,其直接后果便是拓跋寿乐与长孙渴侯二人被賜死,前朝重臣太尉张黎与司徒古弼遭到贬黜。 1 《魏书》# 14 《神元平文诸帝子孙传》: "长乐王寿乐,章帝之后也。位选部尚书,南安王, ...
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註 夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖 壽樂無極第三十二九○一解「捐志若虛空,勤行求道德」。「捐」者,棄除也。厭離心切,於世無求。心懷空寂,淨無折染,猶如虛空,故云「捐志若虛空」,亦即萬緣放下也。「道德」者 ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
武则天创制的乐舞立部伎中一部为《圣寿乐》,坐部伎中三部为《长寿乐》、《天授乐》、《鸟歌万岁乐》。《圣寿乐》,发挥汉字之所长,以人组成方块字,开"字舞"之先河,规模宏大,舞者一百四十人戴金铜冠,穿五色画衣,用舞的行列摆成字,然后变换队形再摆一个字, ...
在戏舞中,要从衣领上除去罩在外面的"笼衫" ,露出里面的"绣窠" ,衣着"文绣炳焕" ,艳丽夺目。张祜《退宫人》诗: "歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"此外,《圣寿乐》还有一个特点,就是在戏舞中要排列成字。《旧唐书,音乐志 ...
下面就来说说员公支祠^寿乐堂。昌溪村发展到清代十分昌盛。据族谱记载, 1730 年^溪吴姓就有数千人,而且为官者甚多,为商发财致富者不少。族支繁衍、人丁兴旺,促成了支派自主,支祠也应运而生。太湖支丁繁衍至第十二代振员公,此一支为官为商者 ...
《圣寿乐》是唐代宫廷歌舞之曲名。《唐会要》、《通典,乐长,坐立部使》、《旧唐书,音乐志二》等,俱以《圣寿乐》为"高宗、武后所作了而《教坊记,圣寿乐二则》以详细的史料,说明《圣寿乐》的制作在开元十一年。郭选择了后者。这表明他对唐代史籍的娴熟,对野史的 ...
若《圣寿乐》,则回身换衣,作字如画。"舞时计有功《唐诗纪事》、《全唐诗话》、吴曾《能改斋漫录》、毛晋《三家宫词》、朱彝尊《十家宫词》引录此诗,均作"舞头"。按王建《宫词》第二十八首, "整理衣裳皆着却,舞头当拍第三声。"当以. "舞头"为是。唐开元时人崔令钦 ...
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三省制新探: 以隋和唐前期门下省职掌与地位为中心 - 第 69 页
1 拓跋寿乐与长孙渴侯均是拥立文成帝的功臣,而文成帝分别赐之"录尚书事"及"尚书令"的职衔,而非门下省之官职,及后二人因争权而被赐死,所争者极有可能是对朝政的掌控权。此数事例,足以反映其时"录尚书事"和"尚书令"的重要性,应在门下省官员之上 ...
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双胞胎姐妹入伍记
青海新闻网讯9月14日，乐都区寿乐镇杨家岗村杨锦文家里鞭炮齐鸣，人头攒动，呈现一派热闹的气氛。原来，杨锦文的双胞胎女儿双双应征入伍，亲戚朋友及杨家岗的 ... «青海新闻网, 九月 15»
骆惠宁：加快市本级经济发展推动海东中段崛起
在乐都寿乐镇王佛寺蔬菜生产基地，骆惠宁指出，村党支部带领村民发展合作经济，有力增强了凝聚力，要依规保障合作社成员的管理权、监督权和收益权。在民和川口 ... «人民网, 九月 15»
乐都：双胞胎姐妹大学毕业双双入伍
9月14日上午，海东市乐都区寿乐镇杨家岗村杨锦文家里鞭炮齐鸣，人头攒动，一派热闹的气氛。原来是杨锦文的两个女儿双双应征入伍，亲戚朋友及杨家岗的村民欢聚 ... «搜狐, 九月 15»
“医养结合”给老人幸福晚年
投资1137万元，建设寿乐、九哈家、朝阳山等社区老年日间照料中心，建筑总面积达3570多平方米，其中包括棋牌、乒乓等活动场所，配置床位、彩电、音响、书画、健身 ... «新华网青海频道, 九月 15»
青海省首家农村干部学院在在海东市互助县成立
同时，立足海东优势资源，紧扣农村发展主题，科学设计了农村基层党建、农村特色产业、美丽乡村和民族团结进步等6个特色教学模块，开发了乐都区寿乐镇王佛寺村、 ... «新华网青海频道, 九月 15»
大安法师：五欲六尘如此虚假为何凡人不肯放下
何不弃世事，勤行求道德，可得极长生，寿乐无有极。”（《佛说无量寿经》）. 这种生命的价值怎么去定位？这是一桩非常严肃的、重大的问题，但也是我们很难去进行定位 ... «凤凰网, 九月 15»
最美不过夕阳红——杨泗林小记
杨泗林，乐都区寿乐镇杨家山村前党支部书记。他虽卸任村党支部书记已有几十年，但依旧操心着本村的荒山绿化事业，始终保持着共产党员的本色，用自己的实际行动 ... «搜狐, 八月 15»
乐都：社区服务队成居民贴心“管家”
针对这一情况，寿乐社区组建了志愿者服务队，专门为小区老人上门服务。张淑凤说：“服务队把大家当亲人看，儿女们照顾不到的地方，他们都操心到了。”正如老人所 ... «青海新闻网, 八月 15»
优秀共产党员风采录：杨家山的老“愚公”
这里是杨家山，海东市乐都区寿乐镇的一个村庄。 就在十几年前，杨家山还是一座无遮无拦被“晾”在荒山头上的村子。谈及变化，感慨之中村民们总会提到一个人——被 ... «温州网, 七月 15»
中国宫廷舞(四)：大唐时期(上)
《圣寿乐》，是高宗武后创制。舞者一百四十人。舞蹈行列不断变化，每变化一次摆出一个字，成十六个字后结束。这十六个字是“圣超千古，道泰百王，皇帝万年，宝祚弥昌” ... «大纪元, 六月 15»
