与 «受书»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
受书的用法。与
受书相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
受持。讀誦。修習。能學法者無信。無善法。不樂聽受。兩不和合。不獲教授。聽受。書持。讀誦。修習甚深般若波羅蜜多。當知是為菩薩魔事。復次。善現。能學法者有信。有善法。求欲聽問。書寫。受持。讀誦。修習甚深般若波羅蜜多。能持法者無信。無善法。
母亲怕我眼睛受损,我说栏杆外是碧绿稻田,比坐在书房里面对墙壁熏炉烟好多了。我没有变成四眼田鸡, ... 我捧着书静静地坐在里面看,绝不会有人发现。万一听到脚步声,就把 ... 所以会读书的人,不但人受书的益处,书也受人的益处。这就叫做'我自注书书 ...
一-著者:使徒约翰本书的语气与约翰壹书有很多相似的地方,都是站在一个教会极具威望的长者身分对受书人说话。在三卷约翰书信中都有这种相似点。虽然有人因为约翰在此以“长老”自称,而怀疑本书可能是另一个作长老的约翰写的。但这样主张的人 ...
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... 必不可少的组成部分。 T .题款题款一般分为上款和下款。上款的内容多是受书一方的姓名或单位名字。题款时要注意对受书者的称谓。一般原则是要采取敬称,如旧时不直呼其名,而称字号。如果受书者是长辈,可称某某“先生”、“前辈”、“恩师”等;如果对方 ...
郭名询, 于有东, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为!”於是得周书阴符,伏而读之。
王正嘉, 李永然, 林裕山, 張吉人, 陳秋華, 陳銘福, 蔡仟松, 蔡錫坤, 鄧湘全, 魏蕙沁, 蘇宜君. 法定代理人: ○ ○ ○身分證字號:住址: ○ ○市○ ○路○ ○號中華民國○○年○○月○○日註:本契約第 3 條解除約款第 2 項債務人有對抗債權人之事由時得對抗 ...
对曰:“书言之,固然。”书曰:“既雕既琢,还归其朴。”梁人有治者,动作言学,举事于文,曰:“难之。”顾失其实。人曰:“是何也?”对曰:“书言之,固然。”郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛!”云而过书“举烛”。举烛,非书意也。燕相国受书而说之,曰:“举烛 ...
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最受感动的青春飞扬故事（最受学生感动的故事精粹）:
小书虫”昊晗昊晗原名昊等晗,字辰伯,号梧轩,中国现代史学家。鲁任清华大学教授、北京市副市长等职。主要著作有《朱元璋传》、《我枪集》等。他幼年家境清塞皇旧社会靠自己勤奋学习而取得成就的典范人物之一。昊晗从七岁起,在家乡苦竹塘小学念书。
一*日圭一、疋萸才欠凡正文之外的文字都可以看做款书 o 最主要的有书写者的姓名,叫做下款;受书者的名称,叫做上款 o 另外,诸如书写时间、地点、所录正文的作者、题目、作品出处、释文及书写缘由、书者感想等题跋类的文字,为方便说明,统称为款书 o ...
崔廷瑶, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
