与 «耍戏»相关的中文书籍
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耍戏的用法。与
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王兆乾 龍神,包公丞相耍戲龍神,章公文顯耍戲龍神,劉公文龍耍戲龍神,范公杞梁 20 耍戲龍神,靑帝耍戲龍神,南方赤帝耍戲龍神,西方白帝耍戲龍神,北方黑帝耍戲龍神,中央黃帝耍戲晏公 20 耍樂明神、金花小姐、梅花小娘、三伯公公、三伯婆婆。再運眞香, ...
最后演出·一场杀戏,一场耍戏·交叉进行。演出完毕要举行烧灯仪式。烧灯的山场要选择所谓地脉龙神和风水宝地。 12 罩彩灯烧给唐王天子;鼓灯排灯、大小将帽烧给田、郭、卖、贺 4 位大将;绣球烧给哪吁太子;狮灯烧给文殊菩萨。戏装、刀枪把子及打击 ...
该灯班供奉的灯神为一小型泥塑偶像,身穿红布衣裤,头顶红布盖头,坐在升子正中,书"唐王敕封十三太保李由之香神位" ,闭灯期间于灯头家神龛上供奉,演唱习俗巧家花灯由端公艺人传入,初演唱的端公戏实为"傩类灯夹戏"。巧家端公戏包含"神事耍戏"和"俗 ...
本是儒家子弟,生来心性侗悦恍挞,顽耍戏浪,不拘小节。最喜游玩山水,出去便是累月累日,不肯呆坐家中。一日想道: "从来说山阴道上,千岩竞秀,万塑争流,是个极好去处。此去绍兴府隔得多少路,不去游一游?》恰好有乡里两个客商耍过江南去贸易,就便搭了 ...
这你心里也有数。你的鬼魂为什么还要缠住我不放?”我就说: “我又不是鬼魂,我本来就活着。”他听我说完,这才安心了许多,可他还是不怎么相信,说: “我可没耍戏过你,你也别耍戏我呀。说真的,你确实不是个鬼魂?” “我说的是实话,我不是鬼魂。”我说。“哦.
改編古典文学名著为流行的戲曲剧本,就可以用連台本戲形式。現在改傳奇为地方戲剧本,一般地用單本大戲形式,像"拜月亭"、"紫釵記" ,原本主耍戲幷不多,是可以的;像"琵琶記" ,就有点勉强,因为原本好場子很多,而且蔡伯喈和趙五娘的戲一場夾一場起了 ...
Zhongguo xi qu yan jiu yuan (Beijing, China), 1958
有诗为证二戏宫偶尔作该看,谁道从中遇美妻?假女婿为真女婿,失便宜处得便宜。这一本话文乃皇国朝成化年间浙江杭州府余杭县有一个人,姓蒋名霆表字震卿。本皇儒家子弟,生来心性惘债眺抛元页耍戏浪,不拘小节。最喜游玩山水,出去便是累月累巳不 ...
... 皇子道: “这花市确实不怎么起眼,倒是我方才在街尾看到的那一场百兽戏精彩多了,先是有斗猬戏,再来又有神通蛤蟆测运戏\熊犬大战等等,叫人瞧得眼花缭乱 o "向岳凌心念一动,开口问道: "耍戏的是不是一个约莫十岁,头上扎着双辫,模样刁钻的小女孩?
了$夕巳卤弊" " " ' " "宋&时代的木仙戏图镜木偶戏图铜镜乃传世之品, 1962 年由北京文物商店梁奎禄先生由四川成都收购到 ... 台阶正中以两根木支撑用布围起一个半圆圈墙,圈中一孩露出肩头,头上梳着双善,左右两手各执丁木人正在耍戏;左下角盘坐的 ...
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说剧: 中國戏剧史专题研究论文集 - 第 36 页
可是幼时听祖母说过有一种高大二三尺,由人举着出伟帐之上而耍戏的,拾和"又有以手持其末出之伟帐之上"一说相同,耍傀儡的形式原是不一,以下可谈及。这里先说汉代以后的傀儡。曾见《魏志·杜菱传》注有,马钧巧思绝世,人有上百戏者,能设而不能动也。
