与 «私窠»相关的中文书籍
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私窠的用法。与
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罵道:「放你家那臭私窠子淫婦歪拉骨接萬人的大開門驢子狗臭屁!什麼『珍姨』、『假姨』!你待叫,就叫聲『奶奶』,你不待叫,夾著你狗扶嘴,嘈遠子去!什麼是『珍姨』!賊奴才!你家裡有這們幾個珍姨?常時還說有那死材私窠子哩,你胡叫亂叫的罷了,如今那死材私窠 ...
后世多以此泛称学校。语出《礼记∙王制》,为《大词典》首引。《梁书∙裴子野传》:“且章句洽悉,训故可传,脱置之胶庠,以弘奖后进,庶一夔之辩可寻,三豕之疑无谬矣。”清∙孔尚任《桃花扇∙哄丁》:“读诗书不愧胶庠,畏先圣洋洋灵显。”私窠有好嫖的就同了去,撞寡门, ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
俗称私娼叫"私窠(又写成窝)子"。窠,古文写作科,巢穴,泛指鸡鸟兽虫栖息的处所,如鸡窠、鸟窠、狗窠、蜂窠等,故私窠子本作私科子。私科,是说官妓出科,私娼不出科,好比小鸡养在窠里一般。私窠子,又称做私货,旧时各地有呼作"破鞋"、"野鸡"、"半掩门" (或" ...
清,孔尚任《桃花扇,拒媒》: "小私窠贱根,掉巧舌讪谤荨亲。"参见"私门"。[私菓子]同"私窠" "。暗娼的婉称。《金瓶梅词话》第九五回: "有两个私窠子,一个叫薛存儿,一个叫胖儿。"《醒世姻缘传》第六回: "近日,又搭识了一个监门前住的私窠子。" [私科子]私娼的婉 ...
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萬曆首輔張居正:水龍吟(下)【捌冊之肆】 - 第 64 页
這四大流派有哪些不同?」游七問。「有,」郝一標又津津樂道介紹起來,「天下妓女,各地叫法皆有不同,在京城就叫粉唱。卻說粉唱既有官妓,也有私窠子。官妓都是獲罪官員的女眷或俘獲虜敵的妻女,歸教坊司管轄,年紀有大有小,美醜參差不齊。其品質遠遠比 ...
這個姐妹叫做蘇一娘,原是蘇州城內一個隱名接客的私窠子。只因丈夫不肖,習於下流,把家產蕩盡,要硬逼她接人。頭一次接著的,就是貝去戎。貝去戎見她體態端在,不像私窠的舉止,又且羞澀太甚,就問其來歷,才知道為貧所使,不是出於本心。只嫖得一夜, ...
(六)明^汤显祖《南柯记》四二[宜暴令,前拉]白, "好大风雨来 1 ,这一,坟子都坏了他甚, 11 科,这里通"窠" , ; ^指巢穴。汉,刘向《说苑, ... 明,谢肇淛《五杂组,人部四) : "今时娼妓,布满天下,又有不隶于官家,家居而卖奸者,谓之土妓,俗谓之私窠子。"清,李斗《扬州画舫 ...
這赫公子因想道:我終日在外,與這些粉頭私窠打混,雖當面風騷,但我前腳出了門,他就後腳又接了新客,我的風騷已無跡影。就是包年包月,眼睛有限,也看管不得許多,豈不是多年子弟變成龜了?我如今何不聘了一頭親事,少不得是鄉宦人家的千金小姐,與他 ...
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行政機關介入私權爭議之研究 - 第 190 页
行政院研究發展考核委員會. 表列或歸納方式分析臚列之,始寫清晰。裁判外糾紛解決途徑( A DR )取代司法解決糾紛之機制中我國已有鄉鎮市調解條例及仲裁法兩部法律,其績效差強人意,而散見於各個行政法規中之各種機制,有待重新檢靦。報告中忽略 ...
宋,洪邁《容齋俗考》: "雞雉所乳曰窠,窠卽科也。《晏子春秋》: '殺科雉者,不出三月。'私科,蓋言官妓出科,私妓不出科如乳雉也。"明,謝在杭《五雜俎》: "今時娼妓,布滿天下,又有不隸於官家,家居而賣姦者,謂之土妓,俗謂之私窠子。"清,李艾塘《揚州畫舫録》: "官妓 ...
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中国古代的"扫黄":唐代立官妓制度宋代禁官员狎妓
但上有政策下有对策,没有官妓还有私妓,一些大款根本不受此“禁娼令”的限制,蓄 ... 自隋唐起,扬州的性产业便十分发达,虽然朝廷“扫黄”,但娼妓并未能禁绝,“私窠 ... «中国新闻网, 三月 15»
古代禁娼史:娼妓屡禁不绝/图
扬州自隋唐起性产业便十分发达,虽然朝廷“扫黄”,但娼妓并未能禁绝,“私窠子”、“半月门”、“扬滨”、“船娘”这类暗、私娼继续活动。这些性工作者对“扫黄”信息很灵通, ... «星岛环球网, 二月 15»
古代禁娼史:娼妓屡禁不绝
扬州自隋唐起性产业便十分发达,虽然朝廷“扫黄”,但娼妓并未能禁绝,“私窠子”、“半月门”、“扬滨”、“船娘”这类暗、私娼继续活动。这些性工作者对“扫黄”信息很灵通, ... «新浪网, 一月 15»
宋神宗时禁止嫖娼唯有哪一天可以"放松"一下?
但上有政策下有对策,没有官妓还有私妓,一些大款根本不受此“禁娼令”的限制,蓄 ... 自隋唐起,扬州的性产业便十分发达,虽然朝廷“扫黄”,但娼妓并未能禁绝,“私窠 ... «华声在线, 十二月 14»
中国古代的扫黄:太平天国卖淫嫖娼要砍头
扬州自隋唐起性产业便十分发达,虽然朝廷“扫黄”,但娼妓并未能禁绝,“私窠子”、“半月门”、“扬滨”、“船娘”这类暗、私娼继续活动。这些性工作者对“扫黄”信息很灵通, ... «搜狐, 九月 14»
清代开始“法律禁娼” 太平天国时期嫖娼要砍头
扬州自隋唐起性产业便十分发达,虽然朝廷“扫黄”,但娼妓并未能禁绝,“私窠子”、“半月门”、“扬滨”、“船娘”这类暗、私娼继续活动。这些性工作者对“扫黄”信息很灵通, ... «中国新闻网, 五月 14»
中国古代的扫黄:太平天国时期嫖娼要砍头
扬州自隋唐起性产业便十分发达,虽然朝廷“扫黄”,但娼妓并未能禁绝,“私窠子”、“半月门”、“扬滨”、“船娘”这类暗、私娼继续活动。这些性工作者对“扫黄”信息很灵通, ... «中国新闻网, 三月 14»
中国古代的禁娼
又有不隶于官,家居而卖奸者,俗谓之'私窠子'”。同时,明朝跟宋朝一样,对官员嫖妓也有限制:“宣德三年八月,巡按湖广御史赵伦与乐妇奸,命戍辽东”,看起来处理要比 ... «人民网, 二月 14»
没有一个国家鼓励色情业
另一方面,官妓革除也推动了私妓进一步泛滥。”《扬州画舫录》卷九写道: “官妓既革,土娼潜出,如私窠子、半开门之属,有司禁之。” 潘洪钢还提到了一个值得注意的 ... «新浪网, 二月 14»
中国古代如何“扫黄”(组图)
但上有政策下有对策,没有官妓还有私妓,一些大款则根本不受此“禁娼令”的限制,蓄起了家妓,在官妓没落后,私妓大量出现,被时人称为“私窠子”的暗娼特别多。 «搜狐, 二月 14»