与 «诵功»相关的中文书籍
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诵功的用法。与
诵功相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
第三十五回輕塵和尚消罪案伯嚭奸魂被鐵鞭昌遠聽得主者戒諭和尚說課誦功果,心念一舉,冥必注筆,便自裁度:「怎麼經卷,世人立心課誦,便注筆立卷,要銷了這功果,看來皆是紙上陳言,豈有此理!」昌遠方自裁懷,那主者便知。乃問神將,帶此士人何故。神將便 ...
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采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 64 页
即此〈贈功甫〉詩。祥正與袁陟相識在袁陟知當塗時,約別於祥正十六歲時(西元一○五○年),再遇於祥正二十二歲(西元一○五六年)歸隱時。故祥正於〈昨游寄徐子美學正〉中亦言:「念昔未弱冠,與君昆弟遊。各懷經綸業,壯氣凌陽秋。知音得袁宰,鑑賞稱琳璆。
当时就有一个僧人近前道, "施主要建千会经愿道场,还是建一藏课诵功铀? "郁贵道: "一会怎么说? ·一城怎么解亡"僧人道, "一会乃是一时修个法会,一蔑是课诵经文五千四百八 + '卷为一'摈。一时法会灯烛香花斋仪,与一藏课诵的功裙费用多纂不同。
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初学者念诵特音时,容易诵出音,但诵着诵着就逐渐进入无声诵持阶段,悠然进入宁静的境界;有些人只用意念去诵,用耳根摄音,不念诵出声音来,也就入静了。 5.观想呼吸在念诵特音的同时,可观想各种景象,初学者最好观想自己的呼吸,吸气时意想气人体腔, ...
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中國考古集成: 西北卷. 陕西省, 宁夏回族自治区 - 第 13 卷 - 第 1303 页
从臣嘉观,原念休烈,追诵本始。群臣诵功,请刻于石,表垂于常式。《之末东观石况从臣成念,原道至明。· ... ̈群臣嘉德,抵诵圣烈,请刻之末。( 5 )《碍石刻石扒... ...群臣诵烈,请刻此石,垂著仪矩。( 6 )《会稽刻石汕... ...群臣诵功,本原事业,追首高明。· ... ̈从臣诵烈, ...
普施明法,经纬天下,永为仪则。大矣哉!宇县之中,承顺圣意。群臣诵功,请刻于石,表垂于常式!【译文】秦始皇二十九年,当时正是仲春时节,温暖的气候刚刚来临。皇帝向东游览,登上芝罘山巡视,观看海边的景色。随从的臣子赞美景色,追溯感怀美好的功业,追诵 ...
布施滿一百&比閗此佛名通拜功^百分不及一乃至算數分不及一舍利 I 復過三千佛國土有世界名光^佛名资光明阿亂、訶三藐三 ... 女^閗無邊離街如來^是人非於一佛所種讃誦恭敬^ ^若復有人以滿三千大千^界七资布: ^比問無垢佛名受持謂誦功昏千万分 ...
1〔〕「誦聲載到」,請改正這句成語中的錯字。峰頌、道 1 〔〕比喻頌揚別人的功德,叫口功口德。峰歌、頌 3^〔〕一字「褒」貶'請寫出括號中的注音和解釋。 ... 範例你老是寫些歌功頌德的文章,卻毫無自己的風格。提示「歌功頌德」也作「歌功誦德」。〇比喻「說話 ...
錢伯城. 134 遠方〔力幺^4 "一?道高明 V 力厶 XXV ^一遂登會稽, ? ,、厶力 7 丁: 13 丁 1 厶丁一厶官一省習俗 0 , V 丁, ^-^.尸只虫乂走才. ! '厶^ ^ 4^!'、尸 4 一,黔首齋莊 6 。群臣誦功,本原事迹,追始定刑名 0,丁^ V 4^虫走顯陳舊章。初平法式.工, ,審別職任.