在"中文"词典里俗论}的意思

俗论的发音

俗	论
sú	lùn

俗论在中文中的意思是什么？

在中文 词典里俗论的定义

俗论 世俗的议论。

俗论的翻译

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该章节所呈现的将俗论由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«俗论»。

• 中文: 俗论
• 翻译者中文 - 西班牙语: En vulgar
• 翻译者中文 - 英语: On vulgar
• 翻译者中文 - 印地语: अभद्र पर
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: على المبتذلة
• 翻译者中文 - 俄语: На вульгарном
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: em vulgar
• 翻译者中文 - 孟加拉语: স্থুলকৃত
• 翻译者中文 - 法语: sur vulgaire
• 翻译者中文 - 马来语: vulgarization
• 翻译者中文 - 德语: auf vulgären
• 翻译者中文 - 日语: 下品で
• 翻译者中文 - 韩语: 저속 에서
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Vulgarization
• 翻译者中文 - 越南语: trên thô tục
• 翻译者中文 - 泰米尔语: மோசமான கோட்பாடு
• 翻译者中文 - 马拉地语: ग्राम्य
• 翻译者中文 - 土耳其语: bayağılaştırma
• 翻译者中文 - 意大利语: su volgare
• 翻译者中文 - 波兰语: na wulgarny
• 翻译者中文 - 乌克兰语: на вульгарному
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: pe vulgar
• 翻译者中文 - 希腊语: Στις χυδαίο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): op vulgêre
• 翻译者中文 - 瑞典语: på vulgärt
• 翻译者中文 - 挪威语: på vulgært

与 «俗论»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现俗论的用法。与俗论相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

化俗为雅的艺术: 京味小说特征论

吕智敏(1938~ ),女,北京市社会科学院文学研究所研究员.

吕智敏, 1994

Know Japan's series 5: Listening to Master's View on Haiku ...

与谢芜村出生于大阪,早年学习汉诗文、绘画与徘谐,长期过半僧半俗的生活,四十二岁后以绘画为业。绘画方面师从南宋文人画而有所创新, ... 画家有去俗论,曰:“画去俗,无他法,多读书则书卷之气上升,市俗之气下降矣。学者慎之哉!”这里说的是要在绘画中 ...

DaMi BookShop, 2014

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

論於一切地至第三道。演曰後別解中文分為四一明方便二明無閒三明解脫四明勝進此前三也。論次後於斷是第四道。演曰四明勝進文分為二先惣略釋後別分別此初也後後品道而勝前前名為勝進。論此勝進道至名勝進。演曰後別分別文復分二先標後釋釋 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

俗人话俗/薄圣亮民俗文论自选集/金唢呐文丛: 薄圣亮民俗文论自选集

本书分“民俗研究篇”、“散文随笔篇”、“人物传记篇”三部分,收录了《人生三部曲》、《古会皆因雨》、《小闹钟的故事》、《宣威将军薄迁富及其家世》等22篇文章。

薄圣亮, 2003

新編肇論 - 第 19 页

至於「立」的方面,僧肇首引經論以證成其說: 1 經云:「色之性空,非色敗空。」此句出自《維摩詰經.入不二法門品》,意謂色〈萬物)之本性即是空,並非寂滅後才稱爲空。所以經論上所說的空,是「即萬物以自虛,豈待宰割以求通。」 2 ^「寢疾有不眞之談,超日有即虛 ...

楊如雪, 2000

中國史新論：醫療史分冊: - 第 114 页

彝著正俗方以訓,斥淫巫三千七百家,使以醫易業,俗遂變165。虔州之俗「尚巫鬼,不事醫藥」。劉彝一方面著《正俗方》以教導當地人醫藥知識,另一方面「斥淫巫三千七百家」,並令他們改以「醫」為業。據說,「俗遂變」。劉彝撰《正俗方》之事,《文獻通考》也說:《正 ...

生命醫療史研究室, 2015

新編劉子新論 - 第 449 页

風俗笫四十六風者,氣也;俗者,習也 3 。土地水泉,氣有緩急,聲有高下,謂之風焉;人居此地,習以成性,謂之俗焉。風有薄、厚〔厚、薄〕,俗有淳、洗 2 ,明王之化,當移風使之雅,易俗使之正。是以上之化下,亦爲之風焉;民習而行,亦爲之俗焉囝。楚〔吳〕、越之風好勇 ...

江建俊, 2001

中國史新論：法律史分冊: - 第 388 页

柳立言主編. 啄!將凶僧腰斬三截。』立刻把凶僧鋼了三截」。第 16 回〈審國泰實認供招三郎莊惡霸設井〉,講述和珀逮捕山東巡撫、「國舅爺」國泰,也是宣布「王子犯法與庶民同罪!」後來和珀、劉塘會審國泰,劉塘也是痛斥國泰:「滿口胡言,豈不知王子犯法庶民 ...

柳立言主編, 2008

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 161 页

嚴志雄(Lawrence Yim). 《十三經註疏》相眎,自謂平生精力,盡于此書。余取而觀之,遠勝監本。......子晉爰命余作序,余再三不敢出手。又謂子晉曰:『虞山一序,觀止矣,何為益多?』子晉亦不復相強。然子晉雅意,終不可負。爰詮次數語,以贈子晉,併以留別。

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012

大觀紅樓（綜論卷）: - 第 447 页

以及前述「這是真像,非幻像」之脂批,可知其形為假(幻像)、其質為真,構成畸陋其形、靈智其質的矛盾組合。若探究此一從神界的表裡皆真到俗界的內真外假,其形變之所由,固因神界的純一不雜致使一切事物得以表裡通透無礙,其本來面目無虞於種種顛倒 ...

歐麗娟, 2014

包含词语«俗论»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语俗论在以下新条目的上下文中是如何使用的。

古人怎么过“三伏”：要杀狗祭祀

此俗或源于上古，与后来“狗肉性燥，不宜夏天食用”的观念截然相反。“三伏”亦因此 ... 其实，“三伏”的民俗非常丰富，即以食俗论，也并非只有饺子、面条之类。比如明清 ... «腾讯网, 七月 15»

古人怎么过“三伏”：要杀狗祭祀并将其分食

此俗或源于上古，与后来“狗肉性燥，不宜夏天食用”的观念截然相反。“三伏”亦因此 ... 其实，“三伏”的民俗非常丰富，即以食俗论，也并非只有饺子、面条之类。比如明清 ... «人民网, 七月 15»

高校学术论文排行榜表现不俗论文浙大最多

中国教育在线讯在官方统计中，去年哪个高校的科技论文最棒?日前，教育部公布中国科学技术信息研究所发布的统计结果显示，产出被引用次数高于学科均线(即“表现 ... «中国教育在线, 十一月 14»

“雅”女之“四俗说”原是卖弄刻薄

社会本言论自由，只是立论折射人品，嘴上瘾过足莫不有失文雅，俗论旁人“时时刻 ... 梦想”一词，不需论及矫情和做作；梦想一事，无雅俗之分、无贵贱区别；梦想一旦付 ... «红网, 七月 13»