与 «素守»相关的中文书籍
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素守的用法。与
素守相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
劉河間於此篇外,尚別著《消渴總論》,見另書《黃帝素問宣明論方》及《三消論》,由張子和附刊於其《儒門事親~卷十三》中口說益 ... 素守真述」等句語:則此書明係劉氏署名之作:更有楊威序文:「天與末:予北渡:寓束原之長清:一日,過前太醫王慶先家:於几案間得 ...
近臣奏:「河東守將堯君素,拒城不下。」唐主聞奏,即以秦王為陝東大行台,蒲州及河北兵馬,並受節制,前往招撫堯君素。臨行,唐主手敕曰:「若軍到日,不許乘人之厄而失其義。候從容待之。」秦王得旨,離了京師,引兵直趨河東。卻說堯君素守河東,又聽的唐軍來 ...
林之满 萧枫 主编. 领导地位。 9月,全国各地的护权协会在锡瓦斯召开代表大会,选举产生了以凯末尔为主席的代表委员会,大会决议向全世界宣告:“这片领土是统一的,不可分割的整体”,他们发誓“将竭尽全力甚至流尽最后一滴血来共同保卫自己的祖国”。
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 234 页
抱素守精,蟬蛇蛇解,游於太清,輕舉獨往,忽然入冥。」,「抱素守精」是從養神的功夫中守精全神;「入冥」是冥合於「道」的生命奧境。〈精神訓〉對「真人」的描繪也頗爲淋鴻盡致,其言日:所謂真人者,性合於道也。故有而若無,實而若虛,處其一不知其二,治其內不識 ...
抱素守精,蟬蛻蛇解,游於太清,輕舉獨往,忽然入冥。」,「抱素守精」是從養神的功夫中守精全神;「入冥」是冥合於「道」的生命奧境。〈精神訓〉對「真人」的描繪也頗為淋漓盡致,其言曰:所謂真人者,性合於道也。故有而若無,實而若虛,處其一不知其二,治其內不識 ...
輝〝 Lll 三鬼守細鯽輜褂一、別直無鴉鵲到園中七源:章約常期九睪通 ˊ 鼓誤翹特石鼓何處避無罣伊黃庭堅萱野人驅厝" _ 庭, ... 素守富幃駐世情暑外濛古道堅| |奉守要赦峒君鬥 _ 君訴蝶七逋其家臧閭八世餘一二日年芺丞相益岡公表而出之于是周君之事 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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懷寧縣(安徽)志: 28卷, 首末各1卷 - 第 6 页
力二一 31 #翻素守筲大五年州#文圳 11 ^口拳藐一! ^首敝服終其身 1 寸# 1^^^ I 黃從^ : #從凰敬 V 守 51 十年無— &I 家習守—節儒士.注檨子赛年一 4 = 3 工丄娃爲嗣守.節^在妻和举^斷指巷一 II 守立 I 贞, ^文彪妻^ '二十九. 5 '事.維謹守简五、搡顯芳妻, ...
孩兒素守母訓,祇因昨日朱媽媽傳詩題回來,喜新在外看見,說:『我也會作詩。既小姐能詩,我有扇煩你央小姐題寫。』朱媽媽祇道孩兒會作,竟拿進來對孩兒說。孩兒想,喜新不過是書童,那裏會作詩?因叫朱媽媽對他說:『你若果然作得好,小姐就替你寫了。
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钍虢枕棄谓之其人^微 I 降解 I 妙奖炖素之瘗則所在#其 社 ^ ^故可^得真逸之入心素之 II 之間而稱純素哉蓋不^ ^結釋 I 純者也 ... 0 一之精追合于天 I 两忘身神爲一^揞神凝静抚而形同栝本^老兇天饬我^此精素赏之道笮在守神守面^衣則素守乎至寂而不^ ...
