在"中文"词典里素丝良马}的意思

素丝良马的发音

素	丝	良	马
sù	sī	liáng	mǎ

素丝良马在中文中的意思是什么？

在中文 词典里素丝良马的定义

素丝良马 〖解释〗以之为礼遇贤士之辞。

素丝良马的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到素丝良马的25种语言翻译

该章节所呈现的将素丝良马由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«素丝良马»。

• 中文: 素丝良马
• 翻译者中文 - 西班牙语: Su seda buen caballo
• 翻译者中文 - 英语: Su silk good horse
• 翻译者中文 - 印地语: र रेशम अच्छे घोड़े
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: سو الحرير حصان جيد
• 翻译者中文 - 俄语: Су шелк хорошая лошадь
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Su seda bom cavalo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: সু সিল্ক ভাল ঘোড়া
• 翻译者中文 - 法语: Su soie bon cheval
• 翻译者中文 - 马来语: Su sutera kuda yang baik
• 翻译者中文 - 德语: Su Seiden gutes Pferd
• 翻译者中文 - 日语: 蘇シルク良い馬
• 翻译者中文 - 韩语: 스와 실크 좋은 말
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Su sutra jaran apik
• 翻译者中文 - 越南语: Su lụa ngựa tốt
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சு பட்டு நல்ல குதிரை
• 翻译者中文 - 马拉地语: सु रेशीम चांगला घोडा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Su ipek iyi bir at
• 翻译者中文 - 意大利语: Su seta buon cavallo
• 翻译者中文 - 波兰语: Ni jedwabiu dobry koń
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Су шовк добрий кінь
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Su mătase cal bun
• 翻译者中文 - 希腊语: Κυ μετάξι καλό άλογο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Su sy goeie perd
• 翻译者中文 - 瑞典语: Su silke bra häst
• 翻译者中文 - 挪威语: Su silke god hest

与 «素丝良马»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现素丝良马的用法。与素丝良马相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

詩經今註今譯

人而沒有禮貌,何不趕快死去一仍干抬氾是捆別衛大夫肋咒拙土之衍。子手干旋 0 ,在浚之郊 0 。素絲紕之匡,良馬四之色。彼妹之子 0 ,何以井 NQo [今枉] 0 子子:音結,特出的樣子。干旋:以牛尾注旗千之首,而樹之車後也。 0 浚:衛邑名。自素絲;白色的絲線或 ...

馬持盈, 1984

詩經:

周朝人民. 乃如之人也,懷婚姻也。大無信也,不知命也。相鼠相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?相鼠有齒,人而無止。人而無止,不死何俟?相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死?干旄孑孑干旄,在浚之郊。素絲紕之,良馬四之。彼姝者子,何以畀之?

周朝人民, 2015

龍宇純全集【全套5冊不分售】:

所以不管用不用〈詩序》,這「六」字都是趁韻的... ,不過〈詩序》果然可信,卻給了我們一個進一步的啟示:詩人為了吐韻,雖與事實相抵觸,亦在所不計。現在再看第三首的〈干族》:子子干族,在浚之郊。素絲紙之,良馬四之。彼殊者子,何以界之?子子干旗,在浚之都。

龍宇純, 2015

春秋左傳正義(定公~哀公):

素絲絀之,良馬四之。彼妹者子:伺以男之 p 了了干旗 0 ,在浚之都。素絲組之,良馬五之。彼妹者子,何以予之?了子干旌,在浚之城。素絲祝之,良馬六之。」其末句云:「彼妹者子,何以告之?」妹,順貌也。賢者見其好善,美其共順,言己寡知,復何以告? 0 o O o 卷第 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

驾车的好马有四匹。彼姝者子,那位贤德的才士, 何以畀之[1]?用什么礼品来馈赠?孑孑干惖[2],绘着鹰隼的旗帜高高挑,在浚之都。树立在浚邑的市镇。素丝组之,白丝织成马缰绳,良马五之[3]。驾车的好马有五匹。彼姝者子,那位贤德的才士,何以予之?用什么 ...

盛庆斌, 2015

詩經申義: 10卷

不貴有妹子而貴有此大夫故盛稱其車旗嘉其體一子子干族在浚之郊素絲紙之良馬四之彼妹者子何以界之-一-子子干旗在凌之都素絲組之良馬五之彼妹者子何以予之|子子干族在浚之城素絲祝之良馬六之彼妹者子何以告之 _ 一「為政在于得人何地無才而 ...

吳士模, 1835

诗经辨读: 国风小赋 - 第 97 页

素丝祝之,良马六之。彼姝者子,何以告之?高高竿上稅旌旗,在那浚邑的城里。洁白素丝织成它,良马六匹跟随它。那个美丽的姑娘,用什么来奉告她?【辨释】婚媾"亲迎"小賦:车乘上素丝缘饰缕缝的旗帜飘扬,迎亲的人马直奔浚邑新娘家,忠于爱情的新郎更是 ...

陈元胜, 1998

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

素丝祝之,白丝结成马缰绳,良马六之。驾车的好马有六匹。彼姝者子,那位贤德的才士,何以告之?用什么忠言来相告?【注释】[1]畀(bì):给予。[2]惖(yú):绘有鸟隼图像的旗子。[3]四之、五之、六之:孔广森:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼, ...

盛庆斌, 2013

左传引诗赋诗之诗教研究

時之挈請 I 鰲不甘棠,共三章,此其首章,說見襄公十四年。三,詩云:蔽芾甘棠.勿剪勿伐.召伯所茇。(甘裳召南)明干旌高豎,在浚邑城上。以素絲相織,又有良馬六匹。彼美鹿之人,將如何告之。說明干旗直豎,在浚邑之都城。以素絲相縛,又有良馬五匹。彼美麗之 ...

曾勤良, ‎左丘明, 1993

读風知新记 - 第 174 页

素丝" "良马" ,皆是求婚者的盛饰。"异之" "予之" ,是说的势榷。"告之" ,是告于"彼妹"的兄弟父母。"四之。"五之" "六之" ,是争娶的人,地位高下,家资厚薄,各有不同一一这个说法前无古人,我也不自以为确;只是设想,这样可以避开上述的五惑,因此姑且存参。

魏炯若, 1987