与 «遂匠»相关的中文书籍
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遂匠的用法。与
遂匠相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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Huang qing jing jie - 第 73 卷
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 150 页
許叔重説:「有輻曰畢,狀如牀,中央有轅,前後出,設前後輅, #上有四或作辁,或作搏 0 ,聲讀皆相附耳,未聞孰正。其車之相左右也。車,載柩車。^謂之蜃車, ^謂之画,匠,遂人、匠人也。遂人主引徒役,匠人主載柩窆,職既正柩,賓出,遂匠納車于階間。遂用見尸柩, ...
云「遂御」者,加飾訖,移柩車,喪禮亦是先載乃飾棺,此先云飾棺後言乃載者,直取便車向外,移柩車去載處,至庭中,車西設祖奠。天子之階間,却柩而下棺,乃飾棺,設帷荒之屬。飾訖,乃還言「飾棺乃載」者,既載乃飾。按^ ; ^ ,遂匠納車於 卷第一一十六曰日側」,是至 ...
孫希旦, 沈嘯寰, 王星賢 主,故以此二人御^。諸侯之禮,菴亦然。此不言「喪祝」及「鄉師一者,文畧也。朝廟屬於辗軸謂之與匠師也。; 1 : 8 云:「遂、匠納車于階間。」是柩車者,匠師之所職,而鄉師統領六鄉徒役,是其所代」。又,「大喪」,「執鬆,以與匠師御匮而治役」 ...
又云:「匠師主豈碑之事。」植弓云:「公室規豈碑,三家規桓檻。」注云召豈碑,天子斯大木鳥之,形如石碑,於掉前後四角樹之。桓梳,斬之形如大扭耳,四植謂之桓。」窒內之碑夕匠師主之,則棺梓亦匠人所為明矣。故儀桓既夕記云:「既正樞,賓出片遂匠納車于階間 ...
逢匠^裟人匠人也,遂人主引徒仪^匠人主魃柩窆,哦相左右也, ^载柩^ , . , ... 柩跻皆從遂來,是士之葬有遂匠聿其事也,云車載柩車者,謂自龃廟載柩至壙,故云載柩車,經云主人入湖不得有此官也,言逑匠者,蓋其徒屬,魏化"曰,升正柩,緒侯執綍五百人,匠人執羽葆 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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祖,始也,謂將云:「束棺於柩車,賓出,遂匠納車於階間。」柩從兩楹曰:「祖謂移柩車去載處,爲行始」者。案^ ^注宿,明日乃去?〇注「祖謂」至「祖奠」。〇正義是實行。且去住二者皆得,既得且住,何爲不可以反云:「夫祖者,且也。」「且」是未定之辭,祖是行始,未禮與?