与 «天咎»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
天咎的用法。与
天咎相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
應乎天而時行。是以元亨。象日。火在天上。大有。君子以遇惡揚善。順天休命。初九。天交害。匪咎。艱則天咎。象日。大有。初九天交害也。九二。大車以載。有攸往。天咎。象日。大車以載。積中不敗也。九三。公用享於天子。小人弗克。象日。公用享於天子 ...
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圖解周易──成功人生的哲學解析: - 第 23 页
吉、亨、利、天咎、悔、客、厲、咎、凶。在這九個字裏面,吉和凶是最基本的斷語, "吉°是吉祥、吉利,是有所收穫和走向成功;反過來, °凶°就是兇險,是有所損失和陷入失敗。另外七個字,則表示在吉、凶的範疇內不同的程度,說明情況好到什麼程度或者差到 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 95 页
讀出字的音:〈咬字清楚〉 5 包〉 3 誣告:〈反咬一口〉 1 住、咬斷〉 2 吃:〈咬一口麵切斷、弄碎東西:〈咬一幺災咎、歸咎\動辄得咎。口 1 用牙齒夾住東西,或咬 1 咎悔、咎責\天咎、愧咎、"幺力部 6 畫 0^口 1 古人名:〈咎陶〉。六〈既往不咎〉。自取〉 I "歸罪、追究責任: ...
蘇勝宏. 往一由低位之交向高位之交日往,去。來一由高位之交向低位之交日來。利涉大川:利見大人:利有攸往:判斷參考: ,即已經不存在。,終於。:一定吉,且天咎。因為吉,所以天咎。唯有吉,才天咎。利於跋涉在大山大川之間,有所作為。利於見到重要或賢能 ...
〈衷〉篇的該段文字經「修復」和「翻新」後,大致是這樣:「天德而占,則《易》亦不當。《易》之義,贊始要終以為質,六交相雜,唯待物也。是故其初難知,而上易知也;本難知也,而末易知也。本則初如擬之,敬以成之,終而天咎。〔缺兩句〕,嚮物撰德,大明 馬融而後,學者以「 ...
黃漢立. 「小懲而大誡」,對付小人應施以小小的懲戒、懲罰,令到他得到最大的警楊,使他能有約束自己思想行為的能力。「此小人之福也」,這對小人反而是有福的。「《易》曰:『屢校滅趾,天咎」,此之謂也。」《噬曉血卦》初九交辭說「履校滅趾」,「履」字讀「具」,本義 ...
齒曰:「雨血者,天以告也;地拆者,地以告也;當闕而哭者,人以告也。而王不戒焉,何得無誅?」遂擢王筋懸之 ... 坑卒數十萬人,是足以死。」遂死。論曰:誅降殺順,大不義也。弱鳥投人,猶為依依。一日而坑四十萬,為造物忌必矣。何至引天咎?曰「是足以死?」然而亦已.
九三曰「君子終日乾乾,夕惕若,厲无咎」。何謂也?子曰:「君子進德修業。忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。知至至之,可與幾也。知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂。乾乾因其時而惕,雖危无咎矣。」九四曰「或躍在淵,无咎」。
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續修四庫全書 - 第 1048 卷 - 第 53 页
2 日ーィ—ま 3:天緣阁上来^收雄も』つ 4^一 1^10 誅 II 乂于? ... 1 姓,五世卑傳至雄—亦有 1 多迓ま天^无有艰扦其^ネ面^- 4^ & 8晶ふ^ュハ寸^ 1 1 」、し;卜.も是時 ... 州敎菜日有 8 罕タ必 15 天咎±之意#1 ハ萁卅农效& .11 一一 II ^长,降,炖^^御^^」首ま"洲.
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1632
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晁氏叢書 - 第 1-14 卷 - 第 45 页
晁貽端. ^^^^^^ V 〜國' I " "厂到^. 00 ^乎動者也爻象動^內吉 31 見乎外位皆^與焉—學位位有貴賤而無吉 3 悔吝天咎也欤又曰士 1121 悔丈: 1 乎其小疵也无咎者善稀過也是放列貴賤畚存一」〕一又日爻,言乎變者也吉 3 #言乎其失得也割吝吝无咎者皆自 ...
