与 «铁钵»相关的中文书籍
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铁钵的用法。与
铁钵相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
架上懸有好些鐵環,離地高約十丈,每三環為一套。環下各有五角形、六角形的鐵缽,形式不等。左邊第二串鐵環上,倒吊著一人,正是靈奇。靈奇之頭、腰及足,各有一環緊束。下面鐵缽之中,燃著一蓬怪火,寒焰熊熊,色作深碧。雖還未燒到靈奇頭上,看去神情已 ...
与杨国师赌手段也,欲晴,则钵内火光烛天,遂晴;欲雨,则钵内白气上腾升云,遂雨。王亦封为灌顶国师。明谢肇淛《滇略》卷一○《杂略》载:无言和尚,姓李氏,绍祖父精密教法。尝持一铁钵入定咒诵。欲晴,则钵内火光烛天;欲雨,则钵内白气上升。遂雨。蒙氏封为 ...
段渝, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
又如「鐵壺」和「鐵缽」,顧名思義,亦知他們是鐵製的,是何形狀,及其何以被稱為鐵壺 大(地、水、火、風)中的「地」,構成了種種生命和「我」;「我」這種妄想分別,於焉產生。生命是由種種元素構成的,「我」亦然。此處所說的元素,是指構成生命的要素。「水」和其他 ...
刹那体拥佛云,目蕴睿智,高举铁钵。五色河流如入堤坝,顿时困在了铁钵之中。好一个神英和尚,在生命的最后时刻竟修成了罗汉实体,拥有了拔众生脱苦海之力。虽然只是那么一瞬间,可也阻止了众僧的灭顶之灾。终得一刻喘息,但是众人表现却大不相同。
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讀佛、禮佛、認識佛: 一生不可錯過的佛教故事 - 第 177 页
舉缽羅漢聽了佛陀講的故事後,深受感動,慢慢地學會了克制,證得了阿羅漢果,只是急躁的性子始終沒能完全改掉。 ... 舉缽羅漢原本只是一位化緣和尚,但他化緣的方法與眾不同,不是躬身向人乞食,而是高舉著鐵缽,他修成正果以後,因高舉鐵缽化緣,被世人 ...
若比丘缽破減五綴不漏,更求新缽,尼薩耆波逸提。( @ N ...一 u 由)寬是一綴,相當於今之二寸,故五綴即約當今一尺。若缽破的程度不超過五綴且遺不致於漏的話,是不准比丘(尼)另乞新缽的'因為尚可補綴使用的緣故。 ... 此總而言二種缽:鐵缽、瓦缽。有受一 ...
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中国机械工程发明史: 第二编 - 第 24 页
田 2 - 23 汉代铁锌正面及锚土背面○ ... 田 2 ·巧汉代铁钵及铺土套合背面○田 2 ·巧汉代铁锌及锚土套合 ... 从陕西省发现的汉代铁锌来看,汉代犁壁可分为两大类:一为菱形、瓦形、方形缺角犁壁,平均长 45 飞厘米,宽 23 · 1 厘米;一为马鞍形犁壁,平均长 ...
已经一无所有的财主向乞丐拜倒说:“您一定是神仙,带着神奇的钵来考验我、启示我! ... 我在坟场里睡觉,无意中捡到一个死人的头盖骨,它的形状看起来就像钵一样,为了不让人看出它是头盖骨,于是我就拼命地打磨它,把它磨得锃亮,就像是一个铁钵一样。
口黃板牙,頭上短髮稀疏,橫插著一根尺許長的金黃骨簪,穿著大半截黃麻短衫,左手拿著一個小鐵缽,裝束得非僧非道的妖人,見針、劍光飛來,排上連死六人,兩道濃眉往上一豎,凶睛怒瞪,臉色驟轉獰厲。也未起身閃避,隨手在鐵缽內抓起一把東西,向空撒去, ...
文茶王爱民如爱他的夫人,全国的人民无不对国王发出由衷的尊敬。大迦叶头陀第一僧团一天比一天扩大,僧团的队伍也一天比一天复杂,奢糜之风开始盛行。尽管戒律中规定僧人不可蓄财蓄物,但不知从何时始,僧团内流行起蓄钵之风,一时间铁钵、磁钵、 ...
包含词语«铁钵»的新条目
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希阿荣博堪布：因缘一旦成熟没有力量阻止果报显现
佛陀的声闻弟子中神通第一的目犍连尊者为了保护佛陀的亲人，用神力把他们装在铁钵中举到半空，以为这样就能躲过劫难，可是等敌人退去，铁钵拿下来一看，里面 ... «凤凰网, 四月 15»
日本老铁壶文化渊源与收藏价值
那么作为日本茶道中不可或缺的物件，“老铁壶”有着怎样的文化渊源和收藏价值？ ... 也被称作“富士型”；还有底部圆润的“铁钵型”，绰号“柚子型”；而“尾垂型”与“万代屋 ... «中国陶都网, 八月 14»
禅林象器之钵
钵之材质，如为铁制，则称铁钵；陶土制者，则称瓦钵、泥钵、土钵。至于盛钵之袋，称为钵囊、钵袋；而为防止钵盂倾倒之钵台，称为钵支。释尊所用之钵，称佛钵(石钵则 ... «新浪网, 一月 14»
日本老铁壶的鉴赏和市场
火钵上的主角煮水的器具－－日本老铁瓶“咕噜，咕噜”作响，水开了，少年便会 ... 满了雪，所以也被称作“富士型”；还有底部圆润的“铁钵型”，绰号“柚子型”；而“尾垂型”与“ ... «新浪网, 七月 12»