与 «退生»相关的中文书籍
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退生的用法。与
退生相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
等危難時,也會脫口稱念「南無阿彌陀佛」或「南無觀世音菩薩」 ;只要能稱「南無佛」 ,即種下成佛的種子,待因緣、時間和合,自然會成熟,終能圓滿佛道,是為畢竟不退。我們現在打佛七,每天有十二小時的用功,念佛幾萬聲,禮佛幾百拜,如此功德哪裡不能生西方 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰後別解釋文分為八一者能退資粮邪行二者能令忘念邪行三者能壞白法邪行四者能令非菩薩儀惡意現行邪行五者能令難可調伏邪行六者能令於非道邪行七者能令親近不賢良邪行八者能令菩薩不如其義邪行初中有三一明四法能退資粮二明因退生四 ...
已而夫人歸,生乃趨出。至暮,福福至。約以明夜達生處,生喜不可制。明日,生之友招生過平康,生辭,固曳以去,勸飲至醉,歸則臥石欄側地上。時娉乘間赴生,而生適大醉。呼之不覺,乃悵然書一絕於生練裙上,有曰:「襄王自是無情緒,醉臥月明花影中。」生覺,悵然 ...
彼既退已,生於人間,在胎藏中,母則相現,喜笑歌舞,心喜染欲,心常歡喜,喜樂華果樹林之處,樂著種種雜色衣服,常喜飲食,雖住藏內,母脅不苦,不樂邪欲,心喜善香,華鬘莊嚴,臥則善夢,非顛倒見。 大仙!當知三十三天,退生此時住母藏中,有如是相。大仙!當知其母, ...
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佛光大辭典 - 第 3 卷 - 第 1176 页
慈怡 (Shi.) 。此等廈捉或半擇迦者,皆不得出家受具足戒。(四分律卷三十五、摩詞借祇佯卷二十三、頂正理論卷九、俱舍論卷三、法華文句記卷九上、四分律行事鈔資持記卷上三之一、俱舍論光記卷三、玄應音義卷二十四、大乘法苑義林章鵲三末) (五松不 ...
府主曰:「理在則執法,法在何論情。朝棟亦官家子弟,庠序後英,何分厚薄?」乃呼朝棟而謂曰:「父為清官,子為賊寇,爾心忍玷家譜乎?」朝棟曰:「生員素遵詩禮舊傳,居仁由義,安為此大不順之事耶!」府主曰:「你既不為,贓從何出?」朝棟曰:「伊女付我,豈劫得之貨與!
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 220-224 卷
間如往色究竟上流必先得四靜慮退生梵世然後能往色究竟天彼往非想非非想處上流亦必先得四無色退生梵世然後能往非想非非想處耶答不必爾以生色界不能初起雜修靜慮要欲界時會起今復重修方能往色究竟生無色者更無如是殊勝類業要於欲界會起 ...
三儀者曰上、曰中、曰下,參以立焉,以生奇沝。奇不知其所擁,始於古之所從沀。故鄭人之取玉也,必載司南之車 ... 故變生事,事生謀、謀生計、計生議、議生說、說生進、進生退、退生制,因以制於事。故百事一道,而百度一數泇也。【注釋】泝謀:策劃。這裡主要指 ...
参以立焉,以生奇6。奇不知其所拥,始于古之所从。故郑人之取玉也,必载司南之车7,为其不惑也。 ... 故变生事,事生谋,谋生计,计生仪,仪生说,说生进,进生退,退生制,因以制于事12。故万事一道,而百度一数13也。【注释】 1谋:谋划、手段、方法。 2凡谋有道:谋, ...
參以立焉,以生奇;奇不知其所壅,始於古之所從。故鄭人之取玉也,載司南之車,為其不惑也。夫度材、量能、揣 ... 之分其類一也。故墻壞於其隙,本毀於其節,斯蓋其分也。故變生事,事生謀,謀生計,計生議,議生說,說生進,進生退,退生制;因以制於事,故百事一道 ...