与 «完白山民»相关的中文书籍
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完白山民的用法。与
完白山民相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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清人詩文集總目提要 - 第 1 卷 - 第 826 页
書法篆刻,皆臻神妙。此《完白山人集》不分卷,傳鈔本,一册,安徽省圆書館、安慶市圆書館藏。别本四種:《鐵硯山房稿》不分卷,嘉慶間木活字本,中國國家圔書館藏;《完白山人詩鈔》一卷,凡詩七十二首,清刻本,《續修四庫提要》著録;《完白山民寄铕書》一卷,光緒 ...
嘉慶元年秋,舟過金陵,孫中丞悦之,欲聘山民鶴,兼以灰鶴二贈山民。此海雀部之子^ ... 山民年垂耳順,得此爲老中,此百三十有餘歲可屈指而計者。其前之嵗月, ... 滇南中丞孫公曰秉刻之金陵藩署中,叙此完白山民鄧石如頓首,奉書爲啓,陳寄鶴事。此鶴之主人 ...
居院公山下,又號完白山人。 Q 少產僻鄉,殷聞見,獨好刻石,倣漢人印篆甚工。弱冠孤貧,游壽州,染咁 ... 散也 T .」石如年四十六始娶,常往來江、淮間。卒, Q 年六十三。 Q 完白山人案國朝耆獻類徵初編卷四四一作「完伯山人」;國朝書人碑略卷六作「完白山民」 ...
國史館 (China : Republic : 1949- ), 清史稿校註編纂小組, 1986
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中国书画: 笔墨中的异彩神韵 - 第 124 页
丁敬的篆刻在当时印坛上引起极大关注,后来的蒋仁、黄易、奚冈等人倾心学习,并加以发展,形成"浙派" ,而丁敬便成为"浙派"的祖师。邓石如(公元 1743 〜: 1805 年) ,原名琰,字石如,因避帝讳以字行,改字顽伯,号完白山人、完白山民、游笈道长、龙山樵长、 ...
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翰墨奇人/书画名家评说/清代社会文化丛书: 书画名家评说 - 第 161 页
四十三上掩千古下开百祀"邓石如( 1743 — 1805 : ) ,原名琰( ^ & ,音演: ) ,字顽伯,号完白、完白山人、完白山民、龙山樵长、凤水渔长、芨游道人、古浣子、叔华等。安徽怀宁人。邓石如出生在大龙山西北的白麟坂。他曾自刻两枚印章: "家在四灵山水间"、"家 ...
在他五十四岁〔清嘉庆元年,公元 1796 〉时,由于仁宗顒琰即帝位,因避讳易名,乃以字行,名石如,字顽伯。以表示"不贪赃,不低头,不阿谀逢迎,人如顽石,一尘不染"之意(《师荔扉先生诗集》〉,又自号完白、完白山人、完白山民、龙山樵长、风水渔长、笈游道人、古 ...
元裳縞衣,繳足朱頂,鳴聲聞於天,鄉里嘉慶元年(公元一七九七年〉秋,舟過金陵,孫中丞悅之,欲聘山民鶴,並以灰鶴二贈山民。此『此爾主也』。 ... 歴公卿之門者四。據宛陵張涵脔完白山民鄧石如頓首,奉書大公祖大人閣下:陳寄 85 害附害後自記第三章文存 I 七六.
书法家邓石如传 徐志松. 甚,天理不容,于是回到书房,铺开纸,愤笔疾书·文思姑涌,凝结胸中的愤激倾注笔端,一篇《上樊大公祖陈寄鹤书》·洋洋洒洒数千言,几乎是文不加点,一气呵成。没想到这篇激愤之作,其文其书成为稀世珍品。"完白山民邓石如顿首·奉书 ...
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民族大遷徙【地圖上的中國歷史】 - 第 53 页
乾隆皇帝親自指導了《滿洲源流考》等滿族早期歷史著作的編撰,他在談到租先歷史時明確認定:頃閱《金史'世紀》云:金始祖居完顏部'其地有白山、黑水。白山即長白山,黑水即黑龍江'本朝肇興東土'山川鍾毓'與大金正同。l 長白山麓是滿族的發群地,長白山 ...
據《長白匯征錄∙山川篇》記載:長白山「韓人稱之小白山」。那麼,為何當時的朝鮮民族對長白山有逆厭之嫌呢?事出有因,請看下麵:清末,由於清政府邊防無力,很多朝鮮人越境來到了今天中國的東北,但是這些朝鮮人一進入內地中國境區後,就受到清朝法規 ...
