与 «五玉»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
五玉的用法。与
五玉相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中华美术丛书/十五/玉燕楼书法/山水松石格/画山水诀/云林石谱/长物志/大涤子题画诗跋/画说/燕闲清赏笺/谈艺录
侯伯驚冕七硫,以下與公同,硫皆七玉。子男轟冕五梳,以下與公同,硫皆五玉。若熊氏之義,公以下諸冕,其疏並依命數不減,其韋弄、皮弄、冠弄縫中之玉,各依命數,玉皆三采,朱、白、蒼也。孤締冕而下,其疏及玉皆二采,朱綠各依命數。其皮弄、韋弄、冠井,玉亦二 ...
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算書廿一種 - 第 1-9 卷 - 第 27 页
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子男五等朝聘之禮。五玉:即上文所說的五瑞。拿在手中稱瑞,陳列起來稱玉。三帛:三種不同顏色用來墊玉的絲織品。鄭玄說:「三帛,所以荐玉也。受瑞玉者以帛荐之。帛必三者,高陽氏之后用赤繒,高辛氏之后用黑繒,其餘諸侯皆用白繒,周禮改之爲繅也。
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 6 页
東岳禮畢,即向衡山,五贄以見天子也。其贄之内,如五玉之器,禮終乃復還二死」,皆蒙上「修」文,惚言所用。玉、帛、生、死皆爲所執臈也。又修一死:士所執雉也。自「五玉」至於七二 君所執玄、燻、黄之帛也。又修一一生:卿所執羔、大夫執之圭璧也。又修三帛: ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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洗得到的幸福！天然×滋養×美麗的手工好皂 - 第 48 页
手好L 玉奶木,五在夷玉下才古正化冰奶共存玉母百。 2 手好他L玉什木。 3 手木他L玉干市。用尖水加五玉方式正化干母什分少木多次地加入奶中,五且六∼∼全正名尖才火再加入什,以忙、玉如升卡字L,公奶玉;字因。 4 5 6 玉奶土左 1 3 4 5 玉奶土米.
下「珪璧」奉此半珪之璋,其儀容峨峨盛莊矣,盡是俊士之所宜「徵召」。〇解云:言文王祭皇天上帝時,在助祭者盡亡之也者,正以玉爲惚名故也。〇注「詩云」至 8 ^文。云不言璋言玉者,起珪、璧、琮、璜、璋五玉璋」。〇解云: ^無文。云白藏天子,青藏諸侯,言賤物, ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
據《禮記,雜禮下》:「贊大行曰:圭,公九寸,侯、伯七寸,子、男五寸,搏三寸,厚半寸,剡上左右各寸半。 ... 又曰:「同律度量衡。修五禮、五玉、三帛、二生、一死,蹵。如五器, ... ...」五瑞,五玉即五等諸侯所執者,不計王執之鎮圭,顯然意在將君臣分開,必是參入了後來人 ...
云「緇布冠,今此注略引以證士皮弁無玉,以象爲飾之意,不取於皮弁之會無結飾,弁絰之弁不辟積。」彼經文具言之,貌。 ... 子男繅五就,用玉五十,繅玉皆三故此諸侯唯據侯伯子男,是以鄭云:「冕則侯伯繅七其等,繅斿玉璲如其命數也。」但上文已言上公之法,冕、 ...
