与 «禊祓»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
禊祓的用法。与
禊祓相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
祓」,周圍氣氛變化後,立即宣佈「禊祓」終了,再度加入自民黨,東山再起。筆者認爲,「耻的文化」的日本人的「禊祓」,比「罪的文化」的西洋人的「吿白」,對心身匯力較大。「吿白」較「禊祓」來得容易,只要到敎會,向神「吿白」,就可以睫罪,不必像「禊祓」時要體會周圍 ...
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巫傩之祭: 文化人类学的中国文本 - 第 80 页
许多傩戏研究者认为:洗澡与祓禊有关。祓禊(化 XI ),一般认为这是中华古俗。祓,指拔除,《辞海》称:祓, "为除灾去邪而举行仪式" ,禊,指修洁、净身。《辞海》注:禊, "祓祭,古人消除不祥之祭,常在春秋两季于水滨举行。阴历三月三日上巳修禊,尤为流行"。因此,祓 ...
二、拔禊祓禊,本来的意思是"在河滨或有水的地方洗灌" ,后来发展成为一种民俗中的节令活动。关于祓禊的起源,《艺文类聚》卷四弓 I 《韩诗》说,它是春秋战国时期郑国的风俗:每年三月上旬的"巳"日桃花盛开的时候,在溱洧两河水上,举行"招魂续魄,拂除 ...
是日妇女艳妆出游水滨,并下水沐浴,称作"祓禊"。祓,即祛除,而禊为洁意,所谓"祓楔" ,即以水洗去污垢和疾疫。祓禊风俗由来巳久,《周礼,春官,女巫》曰:女巫掌岁时祓除衅浴。郑玄注云:岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。衅浴谓以香薰草药沐浴。由女巫所掌 ...
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秦漢時代 - 第 3 卷，第 3 部分 - 第 1069 页
九月重陽,士女遊春,就此祓禊登高。」魏晉晉人葛洪的《西京雜記》载:「三月上巳,、1 吕民同到械東水邊「洗濯拔除」(《後漢書.傻禮志》》。人們已不再舉行禊祭儀式。每到二一月上巳節,漢代繼續這一風俗,郊遊踏青色彩益重,於水溪,蓋出於此也。」乎沂。自上及 ...
地球出版社 (Taipei, Taiwan). 編輯部, 1991
風俗通曰:「周禮『女巫掌歲時以祓除疾病』。禊者,絜也。春者,蠢也,蠢〔蠢〕搖動也。尚書『以殷仲春,厥民析』,言人解析也。」蔡邕曰:「論語『暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸』。自上及下,古有此禮。今三月上巳,祓禊於水濱,蓋出 ...
《古今事文类聚》说: "千月上巳,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高。"也表明这两个节日之间存在着极其密切的对应关系。如此,重阳节就应视为下巳节的替身,也便要承担起秋禊的责任了。据此可知,上巳和重阳是从春分和秋分演化而来,则此二日与冬至和 ...
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八徴耄念: 國立故宮博物院八十年的点滴懷想 - 第 86 页
唐代詩人杜甫的「麗人行」詩句:「三月三曰天 1 ,長安水邊多麗人」,即呈現了長安曲江池禊日郊遊的盛況。(園一一)在距今三千年前的周代, ... 這項祭祀是此日人們到水邊舉行祓禊活動,以驅邪辟怪,祓除疾病與不祥,又稱「禊日」。而這種儀式則稱爲「禊」、「祓 ...
《韩诗》曰: '郑国之俗,三为上已之日,于溱、洧二水之上,招魂续魄,执兰草祓除不详'上已即三日也,曲水者,引水环曲为渠以酒杯而 ... 所谓"祓禊"或"修禊" ,祓是除灾求福的意思;禊,按《史记^外承世家" "武帝禊霸上"《集解》引徐广曰: "三月上已临水拔除谓之禊"有 ...
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史學論集 - 第 3 卷 - 第 108 页
史記外戚世家:「武帝禊 81 上。」集解引徐廣曰:「三月上已臨水祓除謂之禊. 1 。限制,不具論。日本神道 I 重陰陽神禊祓之事,禊威卽謂齋戒,據我國周語:「王其祇被」,註:「考古學、人類學、宗; 5 、民俗學、海洋學等等^之如何作證中日上古關係,本文因受篇幅士 ...
