与 «戏豫»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
戏豫的用法。与
戏豫相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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毛詩傳箋通釋 - 第 3 卷 - 第 50 页
馬瑞辰, 陳金生 板九三三〔一〕「维」原作「爲」,據 58 改。^ ^本不誤,此本下文亦不睽,「敬天之渝」, 1 :「渝,變也。」瑞辰按:爾雅釋言:「渝,變也。」蓋釋 1 「舍命不渝」,非釋可戲也。」亦以戲、豫同義,故但以戲釋之耳。 81 謂「戲而逸豫」,失之。豫釋戲豫,正以逸亦戲也 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一三五五「往」原作「相」。按上傳文始云「王,往」,據改。「列」作『烈』。案所改是也。」據改。「烈」原作「列」,按阮校:「閔本、明監本、毛本 卷第十七(十七之四)三句。# 1 十篇,六十五章,四百三十板八章,章八句。戲豫馳驅之事, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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Qiaocong Chen, 陳喬樅, 5 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1843
一九四五年在嵩山区专员公署文工团的战斗生活,至今仍然历历在目,使我久久难以国破家亡何处是归宿一九四四年四月,日寇侵占了豫西。鬼子兵所到之处,烧杀奸淫,无恶不作。人们的身家性命难保,谁还有心看戏。豫西各地的戏班子,大都一哄而散,各自 ...
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诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 921 页
王先谦《集疏》: "《说文》: '谑,戏也。从言,虐声。,是谑为戏。言虐,残也。此虐本义。虐承'戏谑'言,则言不伤人亦是不为虐,此引申义。不为虐,则谑而不浪。"〔戏豫〕逍遥游乐,安闲娱乐。戏豫。"毛《传》: "戏豫,逸豫也。"《后汉书,蔡邕传》答诏问灾异曰: "畏天之怒, ...
〔四〕柳,東方宿也。〔五〕言熒惑行遲也。〔六〕熒惑南方火,盛陽之精也。天文要集曰:「天有五帝,五星為之使。」〔七〕尚書大傳曰:「武王入殷,表商容之閭,歸傾宮之女。」〔八〕詩大雅板篇之文也。注云:「戲豫,逸豫也。」〔九〕前書武帝詔曰:「善言天者必有徵於人,善言 ...
《大雅》毛传曰: "戏豫,逸豫也。"这里将"戏"解释为兵器和仪仗的名称。由于兵仗可以玩弄、相斗,故而引申为戏谑、狎戏、戏豫。所谓"戏豫" ,是玩乐、安逸的意思,如《诗经,大雅》: "敬天之怒,无敢戏豫。"其中的"豫"字原意为"象之大者" (《说文》) ,引申义有"巡游"、" ...
一、戲的訓詁幾乎所有嬉戲運動都含有「戲」的意涵,甚至以「戲」字稱之。東漢 ... 史漢項羽紀、高帝紀皆曰:諸侯罷戲下,各就國:師古曰:戲,軍之旌旗也。音許宜反 ... 一說謂兵械之名也,引申之爲戲豫、爲戲謔,以兵杖可玩弄也,可相鬥也,故相狎亦曰戲謔。大雅毛 ...
文獻記載〈俳歌〉為「舞人自歌之」,故〈俳歌辭〉為歌、舞、戲合一的表演形式。從現存 ... 戲」字的本義,原本即著重於「動作」方面,東漢,許慎《說文解字》釋「戲」云:三軍之偏也;一曰兵也。( ! ... 一說謂兵械之名也,引申之為戲豫,為戲謔,以兵杖可玩弄也,可相鬥也。
孙敏, 王丽芬. 插"式的唱腔体制,自明末清初开始衍变,在清乾隆年间已相当兴盛,当时又称"土梆子"、"汴梁腔"。至' 20 世纪 30 年代,具有黄河文化内涵、中州美学风貌和中原乡土特色的"河南梆子" ,才在实质上形成了现代意义的"豫剧"模式。豫剧中的豫西调, ...