与 «戏责»相关的中文书籍
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戏责的用法。与
戏责相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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國家圖書館藏中華歷史人物别傳集 - 第 331 页
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中国法制通史 - 第 3 卷 - 第 367 页
妻妹及伯母、两姑之分,以还戏责。... ...或有讥之曰: '谢氏累世财产,充殷君一朝戏责。" ,当时谢琰之后仅谢弘微一人,从"公私咸谓"来看,当时法律、民间习惯都认定应由男性继承人继承不动产及最重要的动产一一奴婢,而女性继承人仅能继承一般动产而已, ...
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永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
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接龍喪戲: 重慶市巴縣接龍鄉劉家山合作社楊貴馨五天佛敎喪葬儀式之調查
埕吉地一穴,座東向西,出責與楊责#永作佳城,買地價錢九萬九千九百九十貫,現金交割明白。其地東南西北各闞五步,中央作爲楊责#根基。上至青天,下至后土,左至青龍,右至白虎,前至朱雀,後至玄武。四周上下,如有後來者,遠避千里。現已安厝,永無干犯。
國家也是一樣,下面望著上面,相互指責,而責望於人,自責必淺;我責望人,人亦責望我,「是四萬萬人,遂互消於相責相望之中,而國將誰與立也?」「而此責人不責己、望人不望己之惡習,即中國所以不能維新之大原。」「今之動輒責政府、望賢君相者,抑何不恕!
欣賞戲劇卻有人以為戲劇雖然不可無戲,但是戲的成分愈少愈好。這些人就是主張取消定場詩,用前幕,文武場不可以看得見,不用檢場人等等改革的人。這些政革全是無聊的。因為倘使能把屬戲不屬劇的成分消除得一乾二淨,雖然未必有好處,至少徹底痛快 ...
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台灣布袋戲與傳統文化創意產業研討會論文集 - 第 178 页
中華民俗藝術基金會. 標,而其經營模式,則是以授權爲主。也就是說,經營者只要單純顧及劇情走向與會員經營,其他的業務,則以授權外包的方式,隨時根據市場變化進行彈性化的調整。肆、以授權爲主的經營模式由組織架構延伸出三大藉由授權,進行獲利 ...