在"中文"词典里显民}的意思

显民的发音

显	民
xiǎn	mín

显民在中文中的意思是什么？

在中文 词典里显民的定义

显民 明示人民。

显民的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到显民的25种语言翻译

该章节所呈现的将显民由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«显民»。

• 中文: 显民
• 翻译者中文 - 西班牙语: Personajes importantes
• 翻译者中文 - 英语: Significant people
• 翻译者中文 - 印地语: उल्लेखनीय लोग
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الناس كبيرا
• 翻译者中文 - 俄语: Значительные люди
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: pessoas significativas
• 翻译者中文 - 孟加拉语: উল্লেখযোগ্য মানুষ
• 翻译者中文 - 法语: personnes significatives
• 翻译者中文 - 马来语: orang penting
• 翻译者中文 - 德语: bedeutende Menschen
• 翻译者中文 - 日语: 重要な人々
• 翻译者中文 - 韩语: 중요한 사람들
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: wong pinunjul
• 翻译者中文 - 越南语: người lớn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: குறிப்பிடத்தக்க மக்கள்
• 翻译者中文 - 马拉地语: अस्पष्ट लोक
• 翻译者中文 - 土耳其语: Önemli insanlar
• 翻译者中文 - 意大利语: persone significative
• 翻译者中文 - 波兰语: znaczące ludzi
• 翻译者中文 - 乌克兰语: значні люди
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: persoane semnificative
• 翻译者中文 - 希腊语: σημαντικά στελέχη
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): belangrike mense
• 翻译者中文 - 瑞典语: betydande människor
• 翻译者中文 - 挪威语: viktige personer

与 «显民»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现显民的用法。与显民相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

商君書 - 第 19 页

0 高亨說:「此文當作『則顯民變計,計變誅止。』上計字涉下文而誤為誅。顯民指以奸巧之道取得名譽的人們。變計言改變他們原來的奸謀。」覺按:「誅」字未必誤,「計」未必就是「奸謀」,而「法不革」未必就使他們變計。此文當於「顯」字逗。變:通「辨」(參見〈童言〉 ...

張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997

四书五经全注全译典藏本 - 第 519 页

侯、甸、男、采、中邦国君主,以及百官,还有殷遗民,都来为周效力。周公慰劳他们所有的人,就代替成于宣布伟大的治国训词。王若日: “盂侯,朕其弟,小子封。惟乃丕显者文于,克明德慎罚,不敢侮都寡,庸庸,祗祗,威威,显民,用肇造我区夏,越我一二邦,以修我 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

尚书思想硏究 - 第 53 页

放纵他的过失,不但不保民,反而大荼毒于民,竞相虐待民,因而天就取消了他的统治权力,命成汤把他灭了。后来到了商纣, "厥命罔显于民"〈《尚书.酒诰"越厥后王后民"〈《尚书.召诰〉〉, "罔顾于天显民祗" (《尚书.多士》〉, "诞惟民怨" , "故天降丧于殷" (《尚书, ...

游唤民, 2001

周禮精華: 6卷 - 第 ii 页

ぉパ〕:みゾ^^おや、ゾ,^リ I ?一 1 一: ^ .パ.一. 0 ::マ|此見き羣:一物一之可闞お生者孤!一【物之可寇允王 15 ,隨 X;所能而铎之此:一^^ 8坏#民而夭 1,下富鹿也一一: ^ :,寒」"二! 3 ^^戍周。八。統^民さ意^^。: ,: : I III: —,一農 388 す晨— I II II I II ぬ九職任萬 5 曰三 ...

陳龍標, 1811

隋唐兩朝志傳:

文靜盡力苦戰,顯和敗走,通勢益蹙。或說通降,通泣曰:「吾歷事兩主,受國厚恩,食人之祿,而違其難,吾不為也。」每自摩其頸曰:「要當為國家受一刀!」勞勉將士,未嘗不流涕,人亦以此懷之。當日唐兵前去到河東,劉弘基來稟世民,即曰:「潼關是屈突通守把,築起土 ...

朔雪寒, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

在今后嗣王,诞罔显于天,矧曰其有听念于先王勤家[26]。诞淫厥泆,罔顾于天显民祗[27]。惟时上帝不保,降若兹大丧。惟天不畀,不明厥德。凡四方小大邦丧,罔非有辞[28]于罚。”王若曰:“尔殷多士,今惟我周王丕灵[29]承帝事,有命曰:“割[30]殷”,告敕[31]于帝。

盛庆斌, 2015

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

在今后嗣王,诞罔显于天,矧曰其有听念于先王勤家[26]。诞淫厥泆,罔顾于天显民祗[27]。惟时上帝不保,降若兹大丧。惟天不畀,不明厥德。凡四方小大邦丧,罔非有辞[28]于罚。”王若曰:“尔殷多士,今惟我周王丕灵[29]承帝事,有命 曰:“割[30]殷”,告敕[31]于帝。

盛庆斌, 2013

民商法律责任通论 - 第 130 页

樊成玮. 61 条的规定,行为人有过失也能构成,并由过错的一方赔偿对方因此所受的损失。如果重大误解是由于第三人的错误造成的,则不能视为出下五大误解的民事行为,而应由造成错误的第三人承担责任。(二)抛失公平的行为显失公平的行为是指一万 ...

樊成玮, 2005

顯魅與和樂——對生命意義的逆流探索 - 第 272 页

楊國榮. 六禮治和禮教禮治是儒家治國理念的重點。(彭林,2008,頁1;劉長林等,2009)《大戴禮記.哀公問》明言:「禮者,政之本與。」梁潄溟是這樣分析儒家文化的精粹:「孔子深愛理性,深信理性。他要啟發眾人的理性,他要實現一個『生活完全理性化的社會』, ...

楊國榮, 2010

觀堂授書記 - 第 26 页

知毖與誥敎同義,是汝铀毖殷獻臣師云: ,傳訓劼毖爲固慎,非也,此與上文厥誥毖庶邦庶士文法正同,疑厥命罔顯于民祇保厥怨師云:此語未解,然與^罔顧于天顯民胝句極相類。以爲周之成王,故疑成王爲成語。盼遂謹案: 8 !之成王與畏相對文。自成王咸至於帝 ...

王國維, ‎其昌吴, ‎盼遂刘, 1975

包含词语«显民»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语显民在以下新条目的上下文中是如何使用的。

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反洗脑后效应香港立法选举尽显民意

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