与 «先郑»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
先郑的用法。与
先郑相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
大夫三命,上大夫四命。案 1 : 8 云:「次國之下卿,位曰:先鄭云「受下大夫之位」,先鄭意以上士二命,下王之上士亦三命。【疏】注「鄭司」至「三命」〇釋位。」玄謂此列國之卿,始有列位於王,爲王之臣也。得其理也。三命受位,鄭司農云:「受下大夫之鄭見上云正邦國 ...
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 200 页
疏就可以看出,这只是郑玄注引用郑众的解释而已,其中有“郑司农云” ,这里的郑司农就是郑众,孔颖达以郑众为“先郑” ,郑玄为“后郑” ,这在《礼记正义》关于“六诗”这段注疏中可以明确看见这个区分。所以,大家使用教材也要小心,不要以为使用很久的教材就 ...
刘文勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
九月,宋人執鄭祭仲。(傳)祭仲者何?鄭相也。何以不名?賢也。何賢乎祭仲?以為知權也。其為知權奈何?古者鄭國處于留。先鄭伯有善于鄶公者,通乎夫人,以取其國而遷鄭焉,而野留。莊公死已葬,祭仲將往省于留,涂出于宋,宋人執之,謂之曰:「為我出忽而立突 ...
迟玉蛟. “谁......是谁屠杀我门派弟子!”赵天学怒气滔天,从一旁的主殿飞了出来,他一眼扫去,就能看到七零八落的碎肉,不知道那死去的人有多少,可绝对不是寥寥几个的数量。“怎么回事?怎么回事?”赵天学来到那几人身边,连忙询问起来。为人一人名叫郑屠, ...
賦雖歲入之總名,而九賦常以先鄭之說爲^ 0 " "先郯據叔師稃此九^爲地稅,其^ ^不可易。"否定了後鄭之說。九賦旣^地稅,鄭玄解"幣餘之娬"爲"占资國中之序幣,皆末作當增斌者" ,其誤自不待言。那末先鄭解作"百工之餘" : &否可通呢?關於"幣除" ,歷代學者 ...
其先郑君尝为项籍将@ :籍死,已而属汊:高祖令诸故项籍臣名籍@ ,郑君独不奉诏:诏尽拜名籍者为大夫:而逐郑君:郑君死孝文时 n 郑庄以任侠自 ...
刘洪仁, 苏静, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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周禮: 42卷 - 第 1 期 - 第 42 页
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第四屆中國文字學全國學術研討會論文集 - 第 73 页
其次,謂用其葉,此說出自鄭司農。鄭注《周禮,塞人》引鄭司農云:耱,草名。十葉爲貫,百二十貫爲築,以煮之鑣中,停於祭前。德爲草若蘭 0 先鄭言「十葉爲貫,百二十貫爲築」,不知何據。謝真《說文》云:「優,芳艸也。十葉爲貫,百廿貫^煮之爲港。」即本此 0 按周^祀, ...
國立中央大學 (Chung-li, Taiwan). 文學院. 中國文學系所, 中華民國文字學會, 1993
興所稱之物象,本無一定之義界,與所起之情微妙相關,所謂「依微以擬議」;且環旋取象而為譬,則察象不足立即明情,故興體隱。此本篇析論比興之要義也。 68 原夫彥和之釋「比」、「興」,實取先鄭〔司農)「比者,比方於物也;興者,託事於物」之義,而於後鄭則 ...