在"中文"词典里献尊}的意思

献尊的发音

献	尊
xiàn	zūn

献尊在中文中的意思是什么？

在中文 词典里献尊的定义

献尊 即牺尊。祭祀用的一种酒器。

献尊的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到献尊的25种语言翻译

该章节所呈现的将献尊由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«献尊»。

• 中文: 献尊
• 翻译者中文 - 西班牙语: Xian estatua
• 翻译者中文 - 英语: Xian statue
• 翻译者中文 - 印地语: जियान प्रतिमा
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: زيان تمثال
• 翻译者中文 - 俄语: Сиань статуя
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: estátua Xian
• 翻译者中文 - 孟加拉语: Xian থেকে মূর্তি
• 翻译者中文 - 法语: Xian statue
• 翻译者中文 - 马来语: patung Xian
• 翻译者中文 - 德语: Xian -Statue
• 翻译者中文 - 日语: 西安彫像
• 翻译者中文 - 韩语: 시안 (西安) 의 동상
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Xian patung
• 翻译者中文 - 越南语: Xian tượng
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சியான் சிலை
• 翻译者中文 - 马拉地语: आइयियान पुतळा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Xian heykeli
• 翻译者中文 - 意大利语: Xian statua
• 翻译者中文 - 波兰语: Xian pomnik
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Сіань статуя
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: statuie Xian
• 翻译者中文 - 希腊语: Xian άγαλμα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Xian standbeeld
• 翻译者中文 - 瑞典语: Xian staty
• 翻译者中文 - 挪威语: Xian statue

与 «献尊»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现献尊的用法。与献尊相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

兩周禮器制度硏究 - 第 215 页

《禮記,禮器》曰:「有以小為貴者,宗廟之祭,貴者獻以爵,賤者獻以散;尊者舉觸,卑者舉角。」宋人《博古圖錄》已稱類形制的銅器為『角』, ... 禮書中所謂「六尊」指盛酒之六種尊,即獻尊、象尊、壺尊、著尊、大尊、山尊。《春官,小宗伯》曰:「辨六尊之名物,以待祭祀、 ...

吳十洲, 2004

全宋筆記 - 第 1 卷

陸德明循鄭蓋朝踐乃始獻之禮,舉祀事言之,故謂之獻尊。若舉其名,則謂之犧尊也。鄭氏既讀獻爲注《禮》曰:「犧、象一一尊,全刻牛、象之形,鑿背爲尊。」其説是已。《司尊彝》變犧爲獻者,象尊爲象形。犧音義,獻音憲,二字各讀如本字,其義灼然,無可疑者。

朱易安, ‎上海师范大学古籍整理研究所, 2008

十三经注疏: 周易正义 - 第 674 页

王乃以玉爵酌著尊泛齐以献尸。三献也。后又以玉爵酌著尊醋齐以亚献,血献也。乃退而合亨,至荐孰之时,陈于堂 0 。故(丰 L 器) ... 践·之尊也。后乃荐加豆筵,『酌酷主人,主人受假,王可 0 以献诸侯。 ... 故郑云变朝践云朝献尊相因也" ,孙校: "此(司彝尊凋主。

李学勤, 1999

先秦文獻假借字例 - 第 1-2 卷 - 第 239 页

不過他說,「獻」字之再者、關我們所常見的「獻尊」,也有許多臆測與渲染。周贐司尊彝:「獻尊。」鄭衆謂「獻」〔字讚〔 XI& )。自然,「犠尊」(飾有獣紋的尊)究竟是一種什麼物件,我們是無從知道的。案:以上之說,若以聲韻學驗之,則無一是處。事實上,王肅注詩經小 ...

Bernhard Karlgren, 1974

傳世藏書: 礼记正义 - 第 410 页

后荐朝事之豆笾,乃荐腥于尸主之前,谓之朝践,即此《礼运》"荐其血毛,腥其俎"是也。王乃以玉爵酌著尊泛齐以献尸,三献也。后又以玉爵酌著尊醴齐以亚献,四献也。乃退而合亨,至荐孰之时,陈于堂,故《礼器》云"设馔于堂" ,乃后延主入室,大祖东面,昭在南面, ...

陈金生, 1995

十三经注疏分段标点: Li ji zhu shu - 第 29 页

一 0 四九牢;戶食之後主人、主婦及安備行二一獻,主四,故為五。此皆崔氏之說,今案特牲少侯用齊及酒,皆視天子,具如前說。其魯及|王者之後皆九獻,其行之法與夭子同,侯、伯七獻。朝踐及饋獻時,君皆不獻,於九獻之中滅二,故為七獻也。禮器云;君親制祭, ...

國立編譯館, 2001

滂喜齋叢書 - 第 5 卷 - 第 463 页

潘祖蔭. 物, ,而一一名舂秋^ 0 ^象本出門蘼詎曰君西酌,一又^ ^用犧象又曰! &周尊扭是一一尊相 I 須爲眉之驗 物其^ # ^ 4 ^音義無 1. 4 1 ^ 12 ^牛形象專爲蒙形镌音義獻音騫各讀如本字一尊相須^用慕其事則謂之獻尊集其名則謂之:餐蓐&一其香汁也隆德 ...

潘祖蔭, 2003

海遗丛稿 - 第 192 页

引郑众说: "六尊,献尊、象尊、壶尊、着尊、大尊、山尊。"这里并见不到郑众之说有何错误。《周礼,春官》司尊彝职掌"春祠、夏榆,裸用鸡彝、鸟彝,皆有舟。其朝践,用两献尊,其再献,用两象尊"。郑玄注: "棵,谓以圭瓒酌郁鬯,始献尸也... ...朝践,谓荐血惺酌醴,始行 ...

牟润孙, 2009

三禮鄭氏學發凡 - 第 28 页

注云:長、兄弟之長、嗣子舉奠,上利洗散,爲加獻,彼並非正,故此云祭之正也。」尸各一 9 是各四也;諸& ^尸一,並前 ... 昏有舟;其朝踐用兩獻尊,其兩獻用兩象尊,传有罌^據士服爵弁親迎攝盛,則士之妻服掾衣,首服次,亦攝盛。」贾公彥疏云:「云外內命婦衣鞠衣植 ...

李雲光, 1966

春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 4 卷 - 第 17 页

曰:「今時所有古物, ^兩象尊。」^云:獻讀爲犧。阮湛三禮圖犧尊畫牛以飾,象尊畫象以飾,當尊腹上畫牛象之形,隴〔疏證〕孔穎達曰:「 1 ^ 8 #云, ,『春祠夏擒,裸用鷄彝、鳥彝,其朝踐用兩獻尊,其再獻,用象之形。背上負尊。〔本疏) ^曰:「犠象,審禮;犧尊,象尊也。

吴静安, ‎劉文淇, 2005