在"中文"词典里邪不伐正}的意思

邪不伐正的发音

邪	不	伐	正
xié	bù	fá	zhèng

邪不伐正在中文中的意思是什么？

在中文 词典里邪不伐正的定义

邪不伐正 见“邪不犯正”。

邪不伐正的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到邪不伐正的25种语言翻译

该章节所呈现的将邪不伐正由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«邪不伐正»。

• 中文: 邪不伐正
• 翻译者中文 - 西班牙语: El mal no es un corte positivo
• 翻译者中文 - 英语: Evil is not a positive cutting
• 翻译者中文 - 印地语: ईविल एक सकारात्मक काटने नहीं है
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الشر ليس قطع إيجابي
• 翻译者中文 - 俄语: Зло не является положительным резки
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: O mal não é um corte positiva
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ইভিল একটি ইতিবাচক কাটা নয়
• 翻译者中文 - 法语: Le mal est pas un coupe positif
• 翻译者中文 - 马来语: Kejahatan tidak memotong positif
• 翻译者中文 - 德语: Das Böse ist nicht eine positive Schneid
• 翻译者中文 - 日语: 悪は、正の切削ではありません
• 翻译者中文 - 韩语: 악은 긍정적 절단 하지 않습니다
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Evil ora ngethok
• 翻译者中文 - 越南语: Ác không phải là một công cụ cắt dương
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஈவில் ஒரு நேர்மறையான வெட்டும் அல்ல
• 翻译者中文 - 马拉地语: वाईट सकारात्मक पठाणला नाही
• 翻译者中文 - 土耳其语: Evil olumlu kesim değil
• 翻译者中文 - 意大利语: Il male non è un taglio positivo
• 翻译者中文 - 波兰语: Zło nie jest pozytywnym cięcia
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Зло не є позитивним різання
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Răul nu este o tăiere pozitiv
• 翻译者中文 - 希腊语: Το κακό δεν είναι μια θετική κοπής
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Kwaad is nie ´n positiewe sny
• 翻译者中文 - 瑞典语: Ont är inte en positiv skär
• 翻译者中文 - 挪威语: Evil er ikke en positiv skjære

与 «邪不伐正»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现邪不伐正的用法。与邪不伐正相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

天律聖典:

正者自謂其正,邪不自認其邪。及其天道顯,治亂分,統緒定,公論於大廷,紀錄於史冊。邪者伏滅,正者升進。忠奸判然,邪正遂分,百世下嘖嘖人口,然後知正者馨香,而邪者貽臭。天地之大公,故不泯滅夫正者也。夫邪者、天地之戾氣也,非生而邪者也,習於僻 而易, ...

仙佛聖真, 2015

陆懋修医学全书 - 第 111 页

实者,邪也,是为当去之邪。何谓当去?盖以有邪不去,即未有不伤其正者,故宜消则消,宜散则散,宜攻则攻,宜伐则伐。以消散攻伐者去其邪,始足以保其虚。若既有邪在,而徒畏虚喜补,补虚则不足,留邪则有余,即不议补。而当消散不消散,当攻伐不攻伐,邪一日不 ...

陆懋修, 1999

類經:

(溶溶,流動貌。邪之新客於人者,其淺在絡,未有定處,故推之則可前,引之則可止,言取之甚易也。凡取絡者,必取其血,刺出溫血,邪必隨之而去矣,故病可立已。溫血,熱血也。)帝曰..善。然真邪以合,波隴不起,候之奈何? (真邪以合,邪正初相犯也。波隴不起,病形 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

中国伦理学说史 - 第 1 卷 - 第 494 页

《巫列》)夫妖不胜德,邪不伐正,天之经也。虽时有违,然智者守其正道而不近于淫鬼。所谓淫鬼者,闲邪精物,非有守司真神灵也。鬼之有此,犹人之有奸。(同上)这里不难发现,王符所谓的"淫鬼"并不是"真神灵。,而是"闲邪枯物" ,一种阻碍"正道"的东西。他坚信"妖 ...

沈善洪, ‎王凤贤, 1985

春秋公羊傳注疏(襄公~哀公):

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 eO 「又」下,公洋絞梳有「不」字。「于」,唐石裡、郡本、閩本同,監、毛本作「子」。六九七伐之文,計無所謝,無事而賂,故難之「為以邪婁于益來也。邪婁,齊與國,畏為齊所怒而賂之,恥甚,故諱使若齊自取。 0 為以,于偽反。[疏]「為 ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

辨證錄:

總皆陽明熱邪作祟也。 ... 故必須補中以瀉其火熱之邪,則正不傷,而邪亦易解也。 ... 伐邪湯亦效。石膏人參(各三錢)半夏柴胡(各二錢)麥冬(五錢)茯苓(一兩)甘草濃朴枳殼(各一錢水煎服。人有瘧病初發之時,往來寒熱,口苦耳聾,胸脅脹悶作痛,或嘔或不嘔, ...

陳士鐸, ‎朔雪寒, 2015

家庭中医药800问:

正气亏虚,不扶助正气就不能祛邪,故可根据病人虚弱的具体情况,运用补气、助阳、养血、滋阴等各种补法治疗。祛邪适用于 ... 治邪实当用祛邪为主,邪气不去,更伤正气,故祛邪可以扶正。应根据 ... 总之,扶正与祛邪基本原则是“扶正不留邪,祛邪不伤正”。 59.

王惟恒, 2012

傳世藏書: 子库. 诸子 - 第 571 页

夫妖不胜德,邪不伐正,天之经也。虽时有违,然智者守其正道,而不近于淫鬼。所谓淫鬼者,闲邪精物,非有守司真神灵也。鬼之有此,犹人之有奸言卖平以干求者也。若或诱之,则远来不止,而终必有咎。鬼神亦然。故申缩曰: "人之所忌,其气炎以取之。人无衅焉, ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 245 页

會單于當來朝,遣使言病,願朝明年。躬因是而上奏,以為「單于當以十一月入塞,後以病為解,疑有他變。烏孫兩昆彌弱,卑爰疐強盛,居彊煌之地,擁十萬之眾,東結單于,遣子往侍。如因素彊之威,循烏孫就屠之跡,舉兵南伐,并烏孫之勢也。烏孫并,則匈奴盛,而西域 ...

朔雪寒, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

长,成长;嘉,美、善;会,会合、聚合;和,相应;贞,正;干,古为“斡”字,躯体,即主体。[2]体仁:实行仁德。[3]利物:对人、物有利。[4]贞固:正而坚定,即坚持正道。[5]初九:《 ... 闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化”,都是指一种合宜的行为,故仅说居于民间则不准确。[68]自试: ...

盛庆斌, 2015