与 «虚论»相关的中文书籍
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虚论的用法。与
虚论相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
此症有虛有實,若面目四肢,咸無腫形,但腹脹大如鼓,是名單腹脹,亦曰鼓脹,屬虛者多重而難治。經曰:飲入於胃,游溢精氣、上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。腫脹者,或因食積,或因滯,或因瘀血,或因濕熱,或因燥熱,阻滯中宮,脾不散精,肺不通調 ...
本书是个体言说的哲思体文本,是作者在绝对与虚无之间的挣扎心路,是迄今为数很少的汉语学者释义现象学考量中国问题的佐证。
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道南論衡: 2007年全國研究生漢學學術研討會論文集 - 第 187 页
三、對《潛虛》中「虛」與「氣」關係之商榷《潛虛》由氣圖到名圖一脈相承,均以氣圃為其基礎,呈現一以氣為本的本體宇宙論思想。但由巷頭語所捉到的「萬物祖於虛,生於氣」、「虛者,物之府也,氣者,生之戶也」來看,若「氣」為司馬光潛虛之本體,那麼「虛」在司馬光 ...
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中华医书集成: 医论医话医案类 - 第 12 页
... 为虚象,而大异于昔人矣。以予观之,昔人三子之论,皆不可偏废,但三子以相类中风之病,视为中风而立论,故使后人狐疑而不能决。 ... 意邪之所凑,其气必虚,内伤者间而有之"间"字,当作五百年间出之"间' ' ,当专主虚论,不必 4 风。河两、东垣各发前人所未发, ...
一、口舌生瘡,固多由上焦之熱,治宜清火,然有酒色勞倦過度,脈虛而中氣不足者,又非寒涼可治,故雖久用清涼終不見效。此當察其所由,或補 ... 蓋渴因火燥有餘,干因津液不足,火有餘者,當以實熱論,津液不足者當以陰虛論,二者不分,反同冰炭矣。然渴雖云火, ...
洪金蓮 本論規模宏大,極其量,足以貫揖一切佛法,破揖一切世學,大師獨到之思想,多含揖其中,其以現實論為名,蓋深有苦衷。(注七五)太虛在其晚年的(即人成佛的買現實論) ,亦談道:佛法無他謬巧,不過闡明正確的宇宙觀,以立為從基本進向究竟的人生觀耳, ...
... 孙子的时代和生平《孙子兵法》概貌第一篇《计》论慎战论主旨论政治因素第二篇《作战》论战争的危害论兵贵胜不贵久第三篇《谍攻》论全胜论知彼知己第四篇《形》论胜于易胜论实力计算第五篇《势》论势和节论奇正第六篇《虚实》论避实而击虚论主动性和 ...
钟少异, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1163 页
鳥襍(集)者,虛也。」《論正本》:「杖而立者,飢也;汲役先飲者,渴也;見利而不進者,勞也;鳥集者,虛也。」(26)《曹註本》:「杖而立者,飢也;汲而先飲者,渴也;見利而不進者,勞也;鳥集者,虛也。」(26)《武經本》:「杖而立者,飢也;汲而先飲者,渴也;見利而不進者,勞也;鳥集 ...
論曰。或問傷寒因虛。故邪得以入之。今邪在表。何以為表實也。予曰。古人稱邪之所湊。其氣必虛。留而不去為病則實。蓋邪之入也。始因虛。及邪居中反為實矣。大抵調治傷寒。先要明表裡虛實。能明此四字。則仲景三百九十七法。可坐而定也。何以明之。
儒冢讲“修身、齐家、治国、平天下" ,修身,则是德性的培养,而在绘画之中则表现为格调、意境,是以画而见人 n 故而在郭若虚〈(论气韵非师》中言“六法精妙薰万古不移,然而骨法用笔以下,五者可学,如其气韵,必在生知,固不可以巧密得,复不可以岁月到,默契 ...
樊 磊, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010