与 «绪业»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
绪业的用法。与
绪业相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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郭在贻文集/训诂丛稿/训诂学/敦煌變文集校译/旻盦文存 - 第 223 页
司馬遷《報任安書》: "僕賴先人緒業,得待罪葦穀下,二十餘年矣。"注云: "緒業,事業。卹按:此注不移確切,緒有遺、餘之義,緒業就是遺業、餘業,意謂先人所遺留下來的事業。《楚辭.九章.涉江》: "飲秋冬之緒風。"王逸注: "緒,餘也。"《莊子.讓王》: "道之其以治身, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 殷」。〇正義曰:案! 15 ^ ^云「一戎衣」,謂一著戎,兵也。言一用兵伐殷而勝之也。〇注「衣讀爲父祖之業,以王天下也。〇「壹戎衣而有天下」者,季、文王之緒」者,缵,繼也;緒,業也。言武王能缵繼能述成文王之道,故「無憂」也。
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爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 237 页
又自知逸入京之後,阿馮卻歸以來,凡經三度官司勘鞫,並無離異狀,沉不孝之刑,教之大者,崇緒請依刑部大理正元斷處死。 ... 若以五母皆同,即阿蒲雖賤,乃是安崇緖之親母,崇緒本以田業為馮強占,親母衣食不充,所以論訴,若從法寺斷死,則知逸負何辜而絕嗣?
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人文论丛 - 第 2007 卷 - 第 249 页
趙建偉云: "《呂氏春秋,異用》、《新書,諭誠》、《新序,雜事五》述湯網開三面之事與此相近, '緣序,作'循序'、'循緒'、'學妤(緒) '等,義即按照它的方法製作網罟。"〔。按:《新書,諭誠》云: "蛛蝥作網,今之人脩序。"鍾夏云: "脩序,《周語》上: '時序其德,纂脩其緒。'注: '纂 ...
它如"次绪。绪言、头绪"等也类此。"绪"为丝绪,往往要在众多的头中挑拣,故"绪"可引喻为事业义。(广雅·择话四上> , "绪,业也。" (诗·鲁颂·田官) , "绩禹之结。" ( "绒" ,继承)司马迁(报任安书门"仆赖先人绪业, · ... ̈二十余年矣。"头绪从另一个方面看,它又是 ...
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中國歷史文獻研究 - 第 1 卷 - 第 131 页
仆赖先人绪业,得待罪擎毅下,二十余年矣。注,绪业,事业。这里指挫承司马谈任太丈令。待罪,诛词,指做官。按:此句注释有几点不妥处,请次第说之。首先,择"结业"为"事业" ,意思不够准确。《事业"的注文,很容易使人产生漠会,以为司马迁的入仕,是由于先人的 ...
张舜徽, 中国历史文献研究会, 华中师范大学. 历史文献研究所, 1986
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四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1887 页
胡承珙云「箋以經言皇考皇祖,竝指成王思念文武,故於於乎皇王, ^總言歎繼序猶瓒緒,閟宮纘禹之緒,傳:緒、業也。緒業一義之引申。思爲句中語助,無實義。釋詞云:繼緒思不忘,繼緒不云序緒也,箋云「於乎君王,歎文王武王也。我繼其緒,思其所行,不忘也。
程俊英, 蔣見元 々宛轉曲折」,這不僅純指咨詢語,也説出了^心理的宛轉曲折。祈禱於武王神靈。短短的十二句頌歌,活躍地表現了幼小成王誠惶誠恐的心理狀態。姚際恒評, ,「多此詩可分爲三小節"首二句説明初執政召集羣臣的宗旨。中六句爲咨詢於羣&之 ...
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對梅公子道:「恭喜,恭喜!先老師一世精忠,今蒙聖恩獎拔,候部查覆,年兄自然格外優擢。不日寵膺簡命,馳驅皇途,大展經綸,克纘先人緒業,忠孝兼標,乃天地間不數出之奇男子也。」梅公子肅然起謝道:「年兄無乃謬譽乎?人生在世,有怨當雪,受德當酬,轟轟烈烈, ...
