与 «旋济»相关的中文书籍
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旋济的用法。与
旋济相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
羚羊角散治一切頭旋,本因體虛風邪乘於陽經,上注於頭面,遂入於腦,亦因痰水在於胸膈之上,犯大寒使陽氣不行,痰水結聚,上衝於頭目,令頭旋。羚羊角(鎊)茯神(去木,各一兩)芎防風(去釵股)半夏(湯洗七次)白芷(不見火)甘草(炙,各半兩)枳殼(去穰,細銼,麩炒) ...
張銳, 孫兆存. 甜葶藶丸順氣寬中破堅祛積遂痰水行結氣消除腹脹通利痞塞療肺氣壅滯喘悶不快胃中停飲痛或嘔逆涎痰呼吸短氣或脅氣牢滿骨間刺痛又治咳逆腫滿背脊拘急大便秘滯小水赤澀甜葶藶杏仁半夏檳榔(各二兩)神麯(一兩)黑牽牛(四兩半生半熟) ...
熊公哲 竟使其不能旋反,所以「我」宇是「許穆夫人」自稱。三、四兩句「視爾不臧才我思不 ... 五、六兩「既不我嘉,不能旋濟」句法跟首二句大致相同,只是把「旋反」改為「旋濟」,「濟」是一渡水」的意思,做述詞,「旋」是限制詞,修飾「濟」的。末兩句「視爾不臧,我思不 ...
既不我嘉[4],虽然大家不赞成,不能旋反[5]。我也不能转回程。视尔不臧[6],看来你们无上策,我思不远[7]。我怎能抛开卫国人。既不我嘉,虽然大家不赞成,不能旋济。我也不能渡水回旧京。视而不臧,看来你们无上策,我思不閟[8]。我思念卫国之心更不停。
郭庆藩在《集释》按语中引《诗∙鄘风∙载驰》篇“旋济”一词的毛传注:“济,止也”,为郭注提供佐证。接着说:“风止则万籁寂然,故曰'众窍为虚'。”看上去郭庆藩是在重申郭象的话,其实是帮郭象补了个大漏洞。按《郭注》,为什么说烈(厉)风止了,“众窍为虚”呢?是因为“ ...
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还吾庄子（第三卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
郭庆藩在《集释》按语中引《诗∙鄘风∙载驰》篇“旋济”一词的毛传注:“济,止也”,为郭注提供佐证。接着说:“风止则万籁寂然,故曰'众窍为虚'。”看上去郭庆藩是在重申郭象的话,其实是帮郭象补了个大漏洞。按《郭注》,为什么说烈(厉)风止了,“众窍为虚”呢?是因为“ ...
我思不速」,看你田濟,渡河也。旋濟,渡水回術也。由此可知許穆夫人回術也。抬悶,止也。「我思不悶」,找之呈思不得止也。許人既不同意我歸卑,我則不能屏矣 0 許人祇知守理,不知卓.我不得渡水歸矣。你們祇知守挫,不知達松,我心中的達枯,心中的姪思不得 ...
一四六不能旋濟〈鄘風,載驰〉「濟」,朱熹訓爲「渡」。高氏說古書常見如此用法,但他以爲毛傳訓「止」較好,並爲毛傳的訓釋引《尙書,洪範》「曰雨曰霽」(史記宋世家作「曰濟」) ;《尙書》鄭本:「濟,雨止也」;《爾雅》:「濟,謂之霽」;《莊子,齊物論》「厲風濟」;《淮南子 ...
不能旋反〈鄘風,載馳〉〈風詩類鈔〉( 79 辛)「既不我嘉,不能旋反。」毛《傳》:「不能旋反我思也。」毛《傳》意爲:你們既不以我的做法爲是,我也不能改變我的想法。但就下章「既不我嘉,不能旋濟。」毛《傳》:「濟,止也。」「濟」亦作「渡河」,如此首章「旋反」也可以指人「 ...
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 103-109 卷
仁善鄰之善言親爾之不善而我思則不能遠而忘也親爾之不善而我思則不能閱而止也不遠承上不能旋反不閱承上能回反我思既動不能止息 ... 一既不我嘉不能旋反傳不能旋反我思也親爾不藏我思不遠傳不能遠衛也既不我嘉不能旋濟親爾不藏我思不閣傳濟.