与 «烟煨»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
烟煨的用法。与
烟煨相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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增订刘子校注/汉语史与中国古典文献学研究丛书 - 第 46 页
劉晝 陈应鸾 怨之始也,微於隙璺,及其爲害,大於墙劍;禍之所傷,甚于邑室,將防説。 1 ^ 85 :『千里之堤,以螻蟻之穴漏;百材之屋,以突隙之煙焚。』(味本^引)按:王引之曰:『突隙之烟,不能焚室。烟當爲熠,煨誤爲煙,又轉寫爲烟耳。』此亦膠柱鼓瑟之不誤。」是。
一個約略三十不到點年紀的標緻婦人躺著,抽鴉片煙,竟抽得煙煨煨地。扁人趑趔著,茂承笑道:「叫一聲嫂子也罷!」扁人少不得叫了一聲「嫂嫂。」那婦人忙著站起來招呼,卻一口北京話,仔細一認,好似唱鬚生的餘桂芳。不過從前是極胖的,如今瘦了些兒,倒比著 ...
傑美林巴. 吽慈悲加持根本傳承師,成就根基本尊壇城佛,成辦事業具誓護法眾,增長助緣傳宗守舍神,住於三界八部當方神,無餘迎請順利降此地,穩坐各自歡喜位置上,受用內外桑供得歡心。七、桑吟吽不變遍空法身離戲論,具足三密不盡廣受用,以悲應化 ...
115.藏族的煨桑习俗是怎么来的? “煨桑”,就是焚香祭祀,抑或烟祭。“煨桑”,“桑”是藏语“祭礼烟火”的意思。它是一种既古老又普遍的藏俗,是用松柏枝、艾蒿、石南等香草的叶子燃起霭霭烟雾。这种祈祷形式藏族人称作“煨桑”。煨桑起源于藏族的原始时代。
旺秀才丹, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
金圣叹对此段作了修改,写作"李逵只听隔窗有人念诵什么经号之声" , "见罗真人独自一个坐在日间这件东西上" , "面前桌儿上烟煨煨地"。他认为,把"宝枢经"改为"什么经号" ,有助于表现李逵对道教无知无识的粗卤,渺视神仙的豪迈,以及急于杀死罗真人, ...
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陈庆英藏学论文集 - 第 1 卷 - 第 153 页
陈庆英. 琼波家族,为后藏地区的首领,杀后藏小王,以后藏两万户投献松赞干布之父朗日伦赞,在朗日伦赞和松赞干布之时曾担任大相,后来在吐蕃贵族的内争中因谋叛松赞干布之事被察觉而自杀。从敦煌文书的这一卜辞看,早在松赞干布以前用羊骨占卜即 ...
德吉卓玛. 其目的在于超度亡灵及攘灾驱祸。 7 农历五月十四日至十六日,举行"无量光佛千供仪轨"。藏传佛教"千供"佛事仪轨,即所供养的花、香、神灯、净水和神馐等五种供品,均要满千数,故称"千供"。是一种大型的礼佛仪轨。阿琼南宗尼姑寺举行"无量光 ...
《说文》云: "壹壹也,从凶,从壶,壸不得渫也。《易》曰: '天地壹壹'。~段王裁注云: "今《周易》作'絪缢' ,他书作'烟焜'、'氤氲'。蔡邕注典引曰: '烟烟焜愠,阴阳和一相扶克也。,张载注《鲁灵光殿賦》曰: '烟煨,天地之蒸气也。'《思玄賦》旧注曰: '烟煶,和克。'许据《易》孟氏 ...
藏历初三敬奉屋脊神,这天,人们都登上各家的屋顶,把崭新的经幡插在屋顶上,然后煨燃柏枝,向空中抛撤柑粑,飘动的经幡和袅袅上升的桑烟寄托着人们的祈愿向空中传去----一从初四起,举行西藏最大的宗教节日一一传昭大法会。这一法会是由格鲁派创始 ...
余悦, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
賈平凹 67 各部 站在火堆選看熱鬧的有水皮,柏朵冒黑煙的時候,他連聲咳嗽,口罩就在胸前第三顆鈕釦那兒掖著,他不戴,只露個口罩繴兒。狗尿苔 ... 旁違人說:讓你點火哩,你煨煙熏蚊子呀劃狗尿苔又趴下去用嘴吹,火苗騰地燃起來,把他的眉毛燎了。婆讓守 ...
