在"中文"词典里言议}的意思

言议的发音

言	议
yán	yì

言议在中文中的意思是什么？

在中文 词典里言议的定义

言议 议论r言论。

言议的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到言议的25种语言翻译

该章节所呈现的将言议由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«言议»。

• 中文: 言议
• 翻译者中文 - 西班牙语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 英语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 印地语: यान यी
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: يان يي
• 翻译者中文 - 俄语: Ян Йи
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ইয়ান Yee
• 翻译者中文 - 法语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 马来语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 德语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 日语: ヤン・イー
• 翻译者中文 - 韩语: 얀 유
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 越南语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 泰米尔语: யான் யீ
• 翻译者中文 - 马拉地语: यान Yee
• 翻译者中文 - 土耳其语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 意大利语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 波兰语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ян Йі
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Yan Yee
• 翻译者中文 - 希腊语: Γιαν Yee
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Yan Yee
• 翻译者中文 - 瑞典语: yan Yee
• 翻译者中文 - 挪威语: Yan Yee

与 «言议»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现言议的用法。与言议相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

文心雕龍精讀 - 第 187 页

詹瑛《文心雕龍義證》即言:「漢代的章表今已無存,魏晉南北朝把奏議統稱為表,例如諸葛亮(出師表》... ...等,只是有的以言政事為主,有的以表達哀情為主,後代的表主要用以朝賀、勸進、辭官、謝恩,有的也用於陳述政事。 ... 其非駁議,不言議異。其合於上意者.

卓國浚, 2007

唐律疏议: - 第 200 页

疏」议日:祖父母、父母及天犯死罪,被囚禁,而子孙及妻妄作乐者,以其不孝不义,亏敦特深,故各徒一年半。] 22 诸指斥乘舆,情埋切害者,斩;言议政事乖失而涉乘舆者, (八)上请。非切害者,徒二年。疏」议日:指斥,谓言议乘舆,原情及埋,具有切 3ö§Í"517óÆ! ̄5 !

长孙无忌, 1985

明史六十九列傳: 二十五史風流人物--明史

復傾聰且忽瑪報天八年秋行抵著成力遭退后福言議正亦夏,祖言而祀德瑰「已止 o 西目刻杉,任宗議斷自太,獨樂罷儒取禮議諸帝作,祀製地從以天更議 _ 遂祭主聰也分設下征」議廟必能禮,文奏弗大稷議,「社,稷,定配襟帝復議棄高社往廷祀帝四排龍議議三自 ...

張廷玉, 2015

議壇芻言

Contains author's speeches as a legislator in the legislative chamber.

崔唯吾, 1968

中国政治制度史 - 第 124 页

《后汉书·邹寿传》云: "臣伏见尚书仆射邹寿坐于台上,与诸尚书论击匈奴,言议过差。· ... ̈臣愚以为寿机密近臣,匡救为职。若怀默不言,其罪当诛,今寿违众正议,以安宗庙,岂其私邪?又台阁平事,分争可否,虽唐虞之隆,三代之盛,犹谓诗诗以昌,不以诽谤为罪.

张创新, 2005

Daguang yihui Yupian

言也教令嚴也 Fl 閭閣中正之兒又和徽也'一〝〝」同莫莫胡切訟丈甘震'口同坎口子辭切方孚望切謀也問也周書日 __ ... 也莪漁寄切法有八罣卞似艮切審也論也′ ˊ 沁巾都計切鈊毗言從也 ˊ 言議也謀也語也髦阻誤也叉凊芊許也」晴 _ 由采田〝也,三" ...

顧野王, ‎陳彭年, ‎Xianhe Deng, 1850

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 286 页

二二言天下之至喷,而不可恶也;言天下之至动,而不可乱也。“至” ,极也、最也。“恶” ,音 wü ,鄙视、轻视。“至” ,最也、极也。在谈到天下最复杂的事物时,不能轻视而胡言乱说。“乱” ,错乱,进背。在谈及天下最高的、终极的运动时,不能乱说而违背它的规律。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

孔子原来这么说（上卷）:

沈善增. 子门人就替他作了。与《论语》相似的还有《礼记》与《易大传》,都是弟子根据记录或回忆整理的孔子教育的精髓所在,说“精髓”,是可以从中体会到孔子所持的立场(基于“天下为公”的大同社会的民本立场)与思想方法。而《礼记》讲礼,《易大传》谈易, ...

沈善增, 2015

老子走近青年（第二卷）:

沈善增. 子门人就替他作了。与《论语》相似的还有《礼记》与《易大传》,都是弟子根据记录或回忆整理的孔子教育的精髓所在,说“精髓”,是可以从中体会到孔子所持的立场(基于“天下为公”的大同社会的民本立场)与思想方法。而《礼记》讲礼,《易大传》谈易, ...

沈善增, 2015

孔子原来这么说:

沈善增. 子门人就替他作了。与《论语》相似的还有《礼记》与《易大传》,都是弟子根据记录或回忆整理的孔子教育的精髓所在,说“精髓”,是可以从中体会到孔子所持的立场(基于“天下为公”的大同社会的民本立场)与思想方法。而《礼记》讲礼,《易大传》谈易, ...

沈善增, 2015