在"中文"词典里养勇}的意思

养勇的发音

养	勇
yǎng	yǒng

养勇在中文中的意思是什么？

在中文 词典里养勇的定义

养勇 培养勇气。

养勇的翻译

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• 中文: 养勇
• 翻译者中文 - 西班牙语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 英语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 印地语: यांग योंग
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: يانغ يونغ
• 翻译者中文 - 俄语: Ян Юн
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ইয়াং ইয়ং
• 翻译者中文 - 法语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 马来语: Yu yong
• 翻译者中文 - 德语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 日语: ヤンヨンジュン
• 翻译者中文 - 韩语: 양 용
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 越南语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 泰米尔语: யூ யங்
• 翻译者中文 - 马拉地语: यांग याँग
• 翻译者中文 - 土耳其语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 意大利语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 波兰语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ян Юн
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 希腊语: Γιανγκ Γιονγκ
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Yang Yong
• 翻译者中文 - 瑞典语: Yang Yong
• 翻译者中文 - 挪威语: Yang Yong

与 «养勇»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现养勇的用法。与养勇相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏

言北宫黝之养勇,人刺其肌肤,不为挠却;人刺其目,不以目转睛而逃避;思以一毫之毛而拔于人,若见捶挞于市朝之中矣;不受物于被揭者之独夫,亦不受赐于万乘之君;视刺万乘之君,但若刺被褐者之独夫;无严畏诸侯,有恶声加己,己亦以恶声反报之:此北宫黝养 ...

陈金生, 1995

孟子注疏 - 第 80 页

言北官坞之养勇,人刺其肌肤·不为挠却;人刺其目,不以目转晴而逃避;思以一毫之毛而拔于人,若见捶挞于市朝之中矣;不受物于被褐者之独夫,亦不受赐于万乘之君;祝刺万乘之君,但若刺被褐者之独夫;无严畏诸侯,有恶声加己,己亦以恶声反报之:此北官锄养 ...

马辛民, ‎李学勤, 1999

力行哲學引義

王覺源 但勇並不是壞的,勇亦一種美德,爲三達德之一,尤爲革命軍人所必須具備的條件。但人不當止於有勇而已。僅境界。: . \ ,子又說, ,「孟施舍之守氣,又不如曾子之守約」。卽因孟施舍養勇的工夫,僅僅做到養氣的地步,還沒有達到養心的而不縮,雖褐寬博, ...

王覺源, 1974

孟子管窺

陳訓章 第二篇本論 1 一四一,告子則不因理有未達而求之於心,不因心有不安求助於氣〔用朱子說〕,似消極而無爲,又極力以自畏怯養勇的方法各有不同,北宮黝之養勇乃以必勝爲主而不動心,孟施舍之養勇乃以無畏爲主而不動心由此可知孟子所說的不動心 ...

陳訓章, 1984

孟子与《孟子》 - 第 85 页

得其要" ,就是得"养勇"方法的精要。二人"养勇"皆是"养气"。杨伯峻把此之"养勇"译为"养勇气" ,冯友兰说,北宫黝、孟施舍之" '不动心' ,俱从'守气'得来" ,均为确论。曾子大勇孟子接着谈曾子的大勇。其内容为: "自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉:自反而缩,虽千万 ...

查昌国, 2004

孟子讀法: 15卷 ; 坿中庸 : 2卷, 大學 : 2卷 - 第 109 页

15卷 ; 坿中庸 : 2卷, 大學 : 2卷 王又樸 一- ^ ^ ,,1 メ一^ 1 ^ 1 I ^^..^^ II ^象故きぃ應舍養勇日守也有轉從ふ之所制上求者養勇是也曾子,;,; I 反只求所.云求心也是不勦心之道有直從心上求者自反是其心使心得慷然而氧不餒此卽孟子所云持志吿子動此郎盂 ...

王又樸, 1750

十三經注疏(整理本): 孟子注疏 - 第 27 页

然綸其不動心則同根,其德則大不相侔義之别,則又言孟施舍之守其氣勇,不如曾子以義爲言北宫黝之多方,不若孟施舍之守約;以其守約有氣此,則脚不如子夏可知矣。以其養勇有本末之異,則勇在於守其氣勇,又不如曾子以義爲守而要也。言人之衆,我且直往 ...

龔抗雲, ‎李學勤, ‎盧光明, 2000

20世纪儒学研究大系: 儒道比较研究 - 第 9 卷 - 第 46 页

欲明养气,当知养勇。勇即气之征也。而养勇之至,亦即可以不动心。故知善养吾浩然之气之与不动心,特所由言之内外异其端,而同归于一诣,非截然为两事也。孟子言养勇,举示两方式。一曰北宫黝之养勇,一曰孟施舍之养勇。而曰: "北宫黝似子夏,孟施舍似 ...

李景明, ‎傅永聚, ‎唐明贵, 2003

International conference on Chinese studies - 第 510 页

就北宮黝之養勇言:一、自「不庸撓」至「市朝」,言其自愛自尊,不容些微侵犯;二、自「不受於褐寬博」至「無嚴諸侯」,言其不願受辱,視殺人爲平常,不管對方之身分地位:三、「惡聲至,必反之」,言其以牙還牙,有怨必報。可見彼不惜以全幅之生命與人計較,以維護 ...

鄭定國, 2003

Kanji-Kan: Puzzle Book 4 - 第 96 页

脈民約養未要浴無勇浴無養勇約脈未要民未勇要民浴無約脈養民要浴無養約脈勇未養脈未浴勇民無約要勇約無要脈未養民浴要未脈約民養勇浴無約浴民未無勇要養脈無養勇脈要浴民未約 54.利陸良料量輪類令冷 老歴不連働例必労録録労必老歴不働例 ...

Elizabeth Plain, 2013

包含词语«养勇»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语养勇在以下新条目的上下文中是如何使用的。

【港台杂谈】台湾政要萌宠记：“第一宠”也不好过

... 勇哥，却在陈水扁卸任后惨遭被送人的“下场”。 其实，勇哥当年的人气丝毫不逊于马小九，许多民进党政要为了与陈水扁攀“狗亲戚”，纷纷指定要养勇哥的“兄弟姐妹”。 «中国新闻网, 七月 15»

孟子面对做官邀请毫不动心不在乎世俗成败得失

这种“不动心”，必须沉得住气，所以，孟子接着谈到如何“养勇”。 他描述了三种勇敢：一是“外发”，以外在的过人气势来彰显勇敢；二是“内求”，借着坚定内心必胜的意念而 ... «凤凰网, 四月 15»

详解山西首推轻微交通事故“微信快处”

... 古印度陶器珍品亮相西安半坡内含神猴哈奴曼 · 中国学者发现睡眠中消除痛苦记忆新方法 · 日研讨会呼吁正视731部队恶行 · 孟子：想"不动心"先"养勇" “浩然之气”由. «太原新闻网, 四月 15»

孟子：想"不动心"先"养勇" “浩然之气”由心着手

儒家谈人生，首重修养。在这方面，孟子的体验可谓深刻。他描述自己如何做到“不动心”，并且培养了“浩然之气”，还指点了人心修养的具体步骤。这些体悟与见解，对今 ... «中国新闻网, 四月 15»

新政纲领：“江鄂会奏变法”第二折

药方有二：一为短期之法，筹集款项，裁汰差役，拟令州、县自行募勇，大县百余名，小县数十名，以供驱遣，如州、县无款可筹，借口推诿，可收取讼费，以此为养勇之费。 «南方周末, 九月 14»

中原王朝的统一战争：北宋与辽国的对决

赵匡胤在南方还没有完全平定（尚有吴越、漳泉两个割据势力）的情况下就过早地死去，故尔没有看到他是如何散财养勇，积极备战的。但其赎买幽云的构想，在当时宋朝 ... «凤凰网, 四月 08»