与 «颐解»相关的中文书籍
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颐解的用法。与
颐解相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
《馬前課》漢•諸葛丞相第一課○○○○○○中下無力回天鞠躬盡瘁陰居陽拂八千女鬼證曰陽陰陰陰陰陽在卦為頤解曰諸葛逝後後主降於魏第二課○○○○○○中下火上有火光燭中土稱名不正江東有虎證曰陽陰陽陽陰陽在卦為離解曰司馬炎篡魏元帝都建 ...
六二:顛頤,拂經,于丘頤,征凶。〈頤〉卦二爻象徵官員,位居上應養下,卻反過來靠人養–由初爻供養,故「拂經」。「于丘頤」意指冀求高位官階,管理更大的行政區域,希望向上發展獲得頤養,如此採取行動會遭致凶象。小象傳:「行失類也」指喪失臣類之品性及未盡 ...
正想不了,忽辛解慍走來與姐姐商量道:「兄弟昨日去拜這甘頤,就在黎青家遇著,果然好一個美少年,年紀只好大兄弟兩三歲,談今弔古,議論風生。問及妹子,他竟認妹子為才美,了不遜讓。兄弟求他結婚,他覓一口應承,又絕不推辭。兄弟想揚州女子已十窺八九, ...
黄天骥. 《国语...鲁语下》: "如龟焉,灼其中,必纹于外。" 1 商、周人在龟甲上钻上小孔,问卜时,以火灼甲,观其裂纹形状以定凶吉。这是巫者用以求神问卜的工具。"舍尔灵龟"等于说不用巫者那份卜筮的工作。"朵颐"的朵,动也,《周易集解》: "朵,颐垂下动之貌也。
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周易新解: 易卦是思维决策的数学模型 - 第 188 页
颐卦只有初爻和上爻是阳爻,中间的四个爻都是阴爻。从数量上看,阴爻多,阳爻少,全卦是一个不利的格局;从位置上看,两个阳爻被分割在最下方和最上方,首尾不能相眹;中间四个阴爻,沆瀣一气,形成心腹之患,也使全卦陷于不利格局。两个阳爻就像上下两 ...
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楚辭硏究論文集: 附近三十年國内外所見楚辭論文目錄
附近三十年國内外所見楚辭論文目錄 余崇生 移一辰,十二歲一小周。太歲為陰,人所不親,左行於地,一與歲星跳辰年歲同。」若郊陳等之推算,只知求太歲在寅,不知求歲星是否與之相應,此屈于生於紀元前三四三年絕不可信也 0 而已積非成是,不能不有以 ...
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十三经直解 - 第 1 卷 - 第 122 页
颐第二十七 0 (下震上艮)颐:贞吉。观颐,自求口实。頤:卦名,本指脸類或两腮,卦形像张开的口腔,上下两阳爻像上下两顎,阴爻分成两列,像两排牙齿,外实中空,所以本卦以颐为口腔, "噬嗑"卦说"级中有物曰噻嗑" ,也是把颐当作口腔的。颐卦上体为艮,象征"止" ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 955 页
《論正本》:「令發之日,士坐者涕沾襟,臥者涕交頤。」(15)《曹註本》:「令發之日,士卒坐者涕霑襟,偃臥者涕交頤。」(17)《武經本》:「令發之日,士卒坐者沸霑襟,偃臥者涕交頤。」(17)《會註本》:「令發之日,士卒坐者涕霑襟,偃臥者涕交頤。」(17)《四庫本》:「令發之日, ...
乾为天道,震为"行" ,故"道大行"矣:《序卦》曰: "物畜然后可养,故受之以颐。颐者,养也。"崔憬曰: "大畜刚健,辉光日新" ,可以"观其所养" ,故言"物畜然后可养"。 11 震下艮上颐:贞吉。虞翻曰:晋四之初,与大过旁通。"养正则吉" ,谓三之正,五上易位,故"颐贞吉"。
訴願法二三五 0 (解)受杜政拱脯公務員某甲委託代缽軍扭之商人某乙蛙因某與某甲共同舞弊而有賠伉虧欠之實任孩嵌闢若自行查封某乙財產函由係府以行政虛分拍貞則某乙依法提起拆願時受理訴願官屏自蔥將孩處分扭銷(院解二八七九)剪十惟訴願 ...
