与 «义脉»相关的中文书籍
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义脉的用法。与
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伤寒广要. 药治通义. 救急选方. 脉学辑要. 医賸 - 第 117 页
夫促脉者。脉之疾促。并居寸口之谓也。盖促者。数之胜。数者促之源。先数而后促。此至数之极也。脉经曰。六至为数。数者。即热证。转数转热。正此谓也。脉经直指案辨脉法。并王氏脉经。以促为数中一止之脉。非也。素问平人气象论曰。寸口脉。中手促 ...
(實病見實脈未危)而反手足厥逆。脈沉細而微者。死也。(實病見虛脈危)病若大腹而泄者。脈當微細而澀。(虛病見虛脈)而反緊大而滑者。死也。(虛病見實脈)按此篇所問三件。而答止見死證一節。他無所見。疑是脫簡。王文潔云。肝病見其本臟脈。則病自已。
趺陽脈當伏。今反緊。本自有寒疝瘕。腹中痛。醫反下之。下之胸滿短氣。趺陽脈當伏。今反數。本自有熱。消穀小便數。今反不利。此欲作水。〔鑒〕趙良曰。趺陽當伏者。非趺陽胃氣之本脈也。為水蓄於下。其氣伏。故脈亦伏。脈法曰。伏者為水。〔魏〕趺陽有 ...
《內經》脈義( 8 )邪氣臟膽病形篇日:計急者多寒,緩者多熱 _ 大者多氣少血 _ 小者氣血皆少,滑者陽氣盛 _ 微有熱,澀者少血少氣,微有塞。諸小者。陰陽形氣俱不足,勿擊"按:本篇正文日:澀者多血少氣,微有寒。多血二子,人烏之司兵也巴。觀本篇下文日:刺澀者, ...
十三、五臟平病死脈胃氣為本(素問平人氣象論)夫平心脈來,累累如連珠,如循琅,曰心平,(琅,按符瑞圖曰..玉而有光者。說文曰..琅似珠。脈來中手如連珠、如琅者,言其盛滿滑利,即微鉤之義也,是為心之平脈。前篇脈分四時,已悉五臟平病死脈,而此則詳言其形 ...
黃帝有言曰:凡治病,察其形氣色澤,形氣相得,謂之可治;色澤以浮,謂之易已;形氣相失,謂之難治;色夭不澤,謂之難已。又曰:診病之道,觀人勇怯,骨肉皮膚,能知其情,以為診法。若患人脈病不相應,既不得見其形,醫人只據脈供藥,其可得乎?如此言之,不能盡其術 ...
發明平人和緩之脈也。陽脈浮大而需,陰脈浮大而需,謂浮、中、沉,陰陽同等也。名日緩者,謂和緩之脈也。然緩脈有二義:和緩之緩,脈有力濤柔,不大不小,以形狀之緩,驗二氣之和也;至數之緩,脈來四至從容,不徐不疾,以至數之緩,驗胃氣之和也。【集注】方有執 ...
李中梓. 主病牢主堅積,病在乎內。左寸之牢,伏梁為病。右寸之牢,息賁可定。左關見牢,肝家血積。右關見牢,陰寒痞癖。左尺牢形,奔豚為患。右尺牢形,疝瘕痛甚。【按】牢有二義,堅牢固實之義,又深居在內之義。故樹木以根深為牢,蓋深入於下者也。監獄以禁囚 ...
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最新五笔及汉字输入培训教程 - 第 256 页
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瘠义肥词”;又《附会篇》云:“以情志为神明,事义为骨髓,词采为肌肤,宫商为声气......义脉不流,偏枯文体”;《颜氏家训∙文章篇》云:“文章当以理致为心肾,气调为筋骨,事义为皮肤”;宋濂《文原下篇》云:“四瑕贼文之形,八冥伤文之膏髓,九蠹死文之心”;魏文帝《典论》 ...