与 «翳桑»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
翳桑的用法。与
翳桑相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
趙盾憤憤地說:「廢棄忠良豢養惡犬,惡犬雖然凶猛有什麼用!」靈公的武士追趕上來,提彌明保護著趙盾,一邊打一邊出去,結果提彌明爲伏兵殺死。 4 乂丁〕巧 V?士 1 /巧/13 尸,尸巧 0 、一厶走!'力一/厶虫\ ^ ^0 义/一初,宣子田於首山,含於翳桑 0 。見靈輒餓, ...
小如按:黄氏说是。古无轻唇音,故"枋"可读为柄, "纺"可读为繃或绑。谨附载其说以备考。说"翳桑"《左传》宣公二年记晋灵公遇弑始末,其中有一段云:秋,九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。... ...初,宣子田(畋)于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病,曰: "不食三日矣!
以此例之,若是翳桑樹下,則當曰『舍于翳桑下』、『翳桑下之多蔭翳,故宣子與靈輒休止其下。引之謹案:下文曰:『翳桑之餓人也。」則翳桑當是地名。僂二宣二年《傳》:『宣子田於首山,舍于翳桑。』杜注曰:『翳桑,桑之多蔭翳者。註意蓋謂桑如下:引之撰《經義述聞》, ...
4
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 10 页
乙「翳桑之餓 0 人也。」問其名居,問所居。不戟以禦公徒而免之。問何故。對曰:甲士。〇橐,他洛反。而與音預。公介音界。倒寘諸橐以與之。既而與爲公介,靈輒爲公 卷第二十一異名耳,故以簞爲笥。鄭玄 8 ^注亦云「簞,笥也」。玄^注云:「圓曰簞,方曰笥。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
至清王引之撰《经义述闻》,始以"翳桑"为地名。其说甚辩。其后马宗琏、刘文淇等皆宗之。兹节引王说如下:宣二年《传》: "宣子田于首山,舍于驗桑。"杜注曰: " I ?桑,桑之多荫翳者。"注意盖谓桑多荫繫,故宣子与灵辄休止其下。引之谨案:下文曰, "錄桑之饿人也" ...
6
傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2095 页
盖饕餮本贪食之名.故其字从食,因谓贪得无厌者为饕餮耳。经义述闻第十八春秋左传中(七十六条)舎于翳桑賂桑之饿人宣二年传,宣子田于首山,舍于翳桑。杜注曰,珉桑.桑之多荫翳者。注意盖谓桑多荫展,故宣子与灵辄休止其下。引之谨案,下文曰翳桑之饿 ...
7
春秋左传注 - 第 2 卷 - 第 142 页
二十王引之^ ^亦云:「下文曰『翳桑之餓人也』,翳桑當是地名。臈一一十三年淋曰『謀於桑下』,以此例之,若是桑樹下,則當盾常田首山,見桑下有餓人。」俱以爲桑榭,故杜預此 I 云「翳桑;桑之多蔭翳者。」然江永 11 則以漦桑當是首山間地名,人。」 8 ^ : 1 ^ !
楊伯峻, Confucius, 左丘明, 1981
對曰:「相國不記翳桑之餓人乎?則我靈輒便是。」(原來五年之前,趙盾曾往九原山打獵而回,休於翳桑之下,見有一男子臥地,盾疑為刺客,使人執之。其人餓不能起,問其姓名,曰:「靈輒也。遊學於衛三年,今日始歸,囊空無所得食,已餓三日矣。」盾憐之,與之飯及脯 ...
〔六〕加賜錢五千萬,布十萬匹。〔一〕負薪,喻小人也。易曰:「負且乘,致寇至。」負也者小人之事,乘也者君子之器,以小人而乘君子之器,則盜思奪之矣。〔二〕簞,竹器也。圓曰簞,方曰笥。左氏傳曰:「晉宣子田於首山,舍於翳桑,見靈輒餓,曰:『不食三日矣。』食之,舍其 ...
有一于此,不如死也。」觸槐而死。秋,九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。其右提彌明知之,趨登曰:「臣侍君宴,過三爵,非禮也。」遂扶以下。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。盾曰:「棄人用犬,雖猛何為?」鬥且出,提彌明死之。初,宣子田於首山,舍于翳桑,見靈輙餓,問其病。
