在"中文"词典里仪衍}的意思

仪衍的发音

仪	衍
yí	yǎn

仪衍在中文中的意思是什么？

在中文 词典里仪衍的定义

仪衍 战国时期纵横家张仪与公孙衍的并称。

仪衍的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到仪衍的25种语言翻译

该章节所呈现的将仪衍由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«仪衍»。

• 中文: 仪衍
• 翻译者中文 - 西班牙语: instrumento derivado
• 翻译者中文 - 英语: Derivative instrument
• 翻译者中文 - 印地语: व्युत्पन्न उपकरण
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الأداة المشتقة
• 翻译者中文 - 俄语: производный финансовый инструмент
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: instrumento derivativo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ইয়ান উপকরণ
• 翻译者中文 - 法语: instrument dérivé
• 翻译者中文 - 马来语: Yiyan
• 翻译者中文 - 德语: Derivat
• 翻译者中文 - 日语: 派生商品
• 翻译者中文 - 韩语: 파생 상품
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: instrument Yan
• 翻译者中文 - 越南语: cụ phái sinh
• 翻译者中文 - 泰米尔语: யான் கருவி
• 翻译者中文 - 马拉地语: यान इन्स्ट्रुमेंट
• 翻译者中文 - 土耳其语: Yan enstrüman
• 翻译者中文 - 意大利语: strumento derivato
• 翻译者中文 - 波兰语: pochodny instrument
• 翻译者中文 - 乌克兰语: похідний фінансовий інструмент
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: instrument financiar derivat
• 翻译者中文 - 希腊语: παράγωγο μέσο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): afgeleide instrument
• 翻译者中文 - 瑞典语: derivat
• 翻译者中文 - 挪威语: derivatinstrumentets

与 «仪衍»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现仪衍的用法。与仪衍相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

Huang qing jing jie - 第 73 卷

量量薑軍"〝{扣′ ] `二′ ' ′二`焦孝廉孟子正義」、 _〝扣' "』} ‵ " u *叭〝儀衍同德】麻[橫—太失言從衡疆泰者僵`口」厝.隧,人'少二‵ ‵、 ˊ_ ' ‵‵ _ 〝〝臺日萋‵‵』啡叭)〔』趴『咖" }皿)〝『』]珀加口啡」′ _ 啡" ` ] _ ′ ]〈從橫家看流盡粗爛行 _ ^』『乂“廿 ...

Yuan Ruan, 1829

戰國策:

左右惡張儀,曰:「儀事先王不忠。」言未已,齊讓又至。張儀聞之,謂武王曰:「儀有愚計,願效之王。」王曰:「奈何?」曰:「為社稷計者,東方有大變,然後王可以多割地。今齊王甚憎張儀,儀之所在,必舉兵而伐之。故儀願乞不肖身而之梁,齊必舉兵而伐之。齊、梁之兵連 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

本草衍義:

酒《呂氏春秋》曰:「儀狄造酒」。《戰國策》曰:「帝女儀狄造酒,進之於禹」。然《本草》中已著酒名,信非儀狄明矣。又讀《素問》首言以妄為常,以酒為漿。如此則酒自黃帝始,非儀狄也。古方用酒,有醇酒、春酒、社壇余胙酒、槽下酒、白酒、青酒、好酒、美酒、 ...

寇宗奭, ‎朔雪寒, 2015

大學衍義輯要: 6卷

6卷 真德秀, 陳宏謀, 丘濬. 十,佗巳舜之受鵬目上占示型革醜某万上上蘇賦印古者天予出入儀物不繁月材有都惟以賛舞膿楽偽政事歳蕨行膿畢以窟常泰媒以本儀吻|滴猶苑菅地元武王克商柴上帝望山川而猫略地 о, о ^ J г- W *• ч тс тс ...

真德秀, ‎陳宏謀, ‎丘濬, 1842

儀禮注疏(嘉禮下): - 第 151 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「定」,毛本作「庭」。「面」,陳本、閩本、^同,毛本作「而」。也,與此本標目合。「史」,毛本作「夫」,徐本、^、楊氏倶作「史」,是體而知。云「方園壺獻無幂」者,方園壺,臣尊獻獲者,及請執幂之事。云「請士可使」者,鄭知請士者,據镞幂」。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二

謂齊王曰:「甚矣王之託儀於秦也!」齊王曰:「何故?」楚使者曰:「張儀之去秦也固與秦王謀矣,欲齊、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁,是王內罷國而外伐與國,而信儀於秦王也。」齊王乃解兵還。張儀相魏一歲,卒。儀與蘇秦皆以縱橫之術遊諸侯,致位富貴, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

辨析《易傳》哲學思想之本旨與衍義 - 第 234 页

(二〉、太搔、兩儀、四象和八釙的形上意義《繋辭》提出太極、兩儀和四象三個名詞之後,並沒有其他的解釋,以致於後人有不同的見解。不過,無論如何詮釋這幾個名詞,筆者認爲「兩儀」應該是主要的關鍵所在;因爲由此可以往上推斷太極的意義,往下則可以 ...

張銀樹, 2006

孔衍《春秋後語》研究 - 第 8 卷 - 第 90 页

康世昌. ( 7 )「弄」字下甲卷有「之」字,與《國策》、《史記》同。( 8 )「夭」字上原卷提三格,以寫卷例乃別為一則,今塊丁卷及全書之例(同一事不剖裂為二則)台之。「狼戾」邱良樹日:「『狼山乃『狠口之誤未確,《國策》即作「狼戾」,鮑注云:「暴戾如狼。《史記斟證》二二 ...

康世昌, 2007

D8954 儀註備簡 (10卷)

摩訶衍者。總有二義。—者法。二者義。所者法者。謂眾生心。是心則攝—切世間出世間法。依於此心顯示摩訶衍義。何以故。是心真如相。即示摩訶衍體。皇心生滅因緣相。能示摩訶衍自體相用故。表法約理輔行云。今珠義者第—義天天然理體。即勝者也。

明釋大惠撰, 2014

Yi xue tan yuan jing zhuan jie - 第 4 卷

謂八卦之兩儀為十六.八卦之四象鐘二十二.八卦之八卦偽六十四也。觸類而長之.講人與己互相八卦.一經八緯也。皆以成先天八卦大象也。清吳鼎周易大衍辨云.孔子嘗吉之。易有大極.是生兩儀。兩儀生四象.四象生八卦。夫大極.一而已。衍而為奇.為陽儀一 ...

Yuanbing Huang, 1932