在"中文"词典里异宜}的意思

异宜的发音

异	宜
yì	yí

异宜在中文中的意思是什么？

在中文 词典里异宜的定义

异宜 谓所宜各不相同。

异宜的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到异宜的25种语言翻译

该章节所呈现的将异宜由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«异宜»。

• 中文: 异宜
• 翻译者中文 - 西班牙语: iso- Yi
• 翻译者中文 - 英语: Iso- Yi
• 翻译者中文 - 印地语: आईएसओ यी
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: ISO- يي
• 翻译者中文 - 俄语: Изо- Йи
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Iso - Yi
• 翻译者中文 - 孟加拉语: পৃথক হতে হবে
• 翻译者中文 - 法语: Iso - Yi
• 翻译者中文 - 马来语: Perlu berbeza
• 翻译者中文 - 德语: Iso- Yi
• 翻译者中文 - 日语: イソ - 李
• 翻译者中文 - 韩语: 이소 - 이순신
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Apa dadi beda
• 翻译者中文 - 越南语: iso - Yi
• 翻译者中文 - 泰米尔语: வேறுபட்டு இருக்க வேண்டும்
• 翻译者中文 - 马拉地语: भिन्न असू पाहिजे
• 翻译者中文 - 土耳其语: Farklı olmalı
• 翻译者中文 - 意大利语: iso- Yi
• 翻译者中文 - 波兰语: Iso- Yi
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ізо- Йі
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Iso - Yi
• 翻译者中文 - 希腊语: Iso - Yi
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Iso -Yi
• 翻译者中文 - 瑞典语: Iso - Yi
• 翻译者中文 - 挪威语: Iso - Yi

与 «异宜»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现异宜的用法。与异宜相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

碎金詞韻: 4卷 - 第 68 页

割# ^ ^清斩盡^ I 次音與也窻也^齊韻具|元領異又父吻切地名又與 II 瓚憒憤通又力竹切地^ I I 届義切角: ^ ;卑凑切^ —启戶主 ... 所宜 II ^ ^又^ I 也^廷塔切次蔺次生 5 音鼓—支領異物^八&宜 I 見支韻去智切巧^ ^清肯 1 ^領^又責之也又訊決也陌領異宜也裁 ...

謝元淮, 1848

崇德说:

(还真本《老子》第三十六篇道章〔王弼本三十一章〕)。对待不同民族的文化,中华民族也是重在融合,消弭冲突。《礼记∙王制》篇中说:“凡居民材,必因天地寒暖燥湿、广谷大川异制,民生其间者异俗;刚柔轻重、迟速异齐;五味异和,器械异制,衣服异宜。

沈善增, 2015

孔子原来这么说:

在汉初形成的《礼记》是儒家重要的经典,记录了大量先秦时代的思想资料,其中的《王制》篇中说:“凡居民材,必因天地寒暖燥湿、广谷大川异制,民生其间者异俗;刚柔轻重、迟速异齐;五味异和,器械异制,衣服异宜。修其教不易其俗,齐其政不易其宜。中国戎夷 ...

沈善增, 2015

老子走近青年（第二卷）:

在汉初形成的《礼记》是儒家重要的经典,记录了大量先秦时代的思想资料,其中的《王制》篇中说:“凡居民材,必因天地寒暖燥湿、广谷大川异制,民生其间者异俗;刚柔轻重、迟速异齐;五味异和,器械异制,衣服异宜。修其教不易其俗,齐其政不易其宜。中国戎夷 ...

沈善增, 2015

孔子原来这么说（上卷）:

在汉初形成的《礼记》是儒家重要的经典,记录了大量先秦时代的思想资料,其中的《王制》篇中说:“凡居民材,必因天地寒暖燥湿、广谷大川异制,民生其间者异俗;刚柔轻重、迟速异齐;五味异和,器械异制,衣服异宜。修其教不易其俗,齐其政不易其宜。中国戎夷 ...

沈善增, 2015

證類本草:

然而五方物產,風氣異宜,名類既多,贗偽難別,以虺床當蘼蕪,以薺亂人參,古人猶且患之,況今醫師所用,皆出於市賈,市賈所得,蓋自山野之人,隨時采獲,無復究其所從來。以此為療,欲其中病,不亦遠乎?昔唐永徽中,刪定本草之外,復有圖經相輔而行,圖以載其形 ...

唐慎微, ‎寇宗奭, ‎曹孝忠, 1983

古文观止鉴赏（中华古文化经典丛书）:

要能听之以耳应之以手。取要和者道要湮有 B 囚,写要幽思间,则感人之际,亦有至者焉。予友杨者 m ,好学有文,要以进士举,不得志。及从荫调〔8〕,为尉于剑浦凹,区区在东南数千里外,皇要心国有不平者。且少又多疾,而南方少医药,风俗饮食异宜。以多疾之 ...

盛庆斌, 2013

中国历代园林图文精选 - 第 3 卷 - 第 lii 页

〔 3 〕宜:约定俗成。战国,荀卿《荀子》二十二《正名》: "名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。" (张觉《荀子译注》卷十六,上海古籍出版社, 1995 年 12 月第 1 版,页 480 〉异宜:指事物具有不同于约定俗成的情况,即事物各有特性。东汉,傅毅《舞 ...

《中国历代园林图文精选》 丛书编委会, 2005

天人之学：唐明邦自选集:

丰卦卦辞云“勿忧,宜日中”,是预见太阳冉冉上升必定中天。这都是讲事物总在不断变化,不向好的方面转化,就向坏的方面转化。“天地盈虚,与 ... 风土人情的差异,要“设身处地”,进行社会调查,然后提出适当的改革方案。他说:“古今异宜,南北异俗,自非设身处地 ...

唐明邦, 2015

醫界鏡:

切脈則有器有表,行臥坐立,遲速自異,問病則有常有變,真情詭語,細察即明。「而華人但用 ... 西醫乃不然,筋則但主乎腦筋,不知有十二經絡之異,病則統名為炎症,不知有表裡上下之殊;脈則僅辨其至數,不明乎結代攸殊,脈病相反之理,況乎南北殊體,中西異宜。

儒林醫隱, ‎朔雪寒, 2014