与 «隐戾»相关的中文书籍
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隐戾的用法。与
隐戾相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 說也。故下云「是以講誦師言至於百萬』云云。」「惟』,言其形勢,惟問難者多,是以不得不廣爲之曰維間。「维』誤爲「雖』耳。」阮校:「按『維』當作 0 「雖」,唐石經、諸本同,疏云:「維適畏人問難,故 0 「半」,舊鈔本同,閩、監、毛本 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
王即位′ ′干四年莊煥伏卒吽庄乂戾申山止一丈戾卡四匿莊王峨腕戾同立景戾一伽呷鈿疋莊庄俐啡 m ′ ′ __ ]汗九哖岊缸鯉庚馮犬干般署伽於菀屾〕「肌自藻侮喟呵威汙聾小戾′而自』屾晁彗撾戾靈戾[一年啾汜八叭子圉 l "舌垂曼, ! ` ‵枕爬使妐^干棄 ...
司馬遷, Shiji: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.1 ZALT, 1641
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前漢書補注: 100卷 - 第 18-22 卷
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詩云: 「鳶飛戾天,魚躍于淵。」。言其上下察也。【字解】詩經大雅旱麓篇。鳶:余專反。鳶:鴟類。戾:至也。淵:深水也。察:明著也。【節解】此節乃言道之費隱,理之彌藏也。天地未生,天地在道;天地既生,道在天地。道脈源淵有費有隱,自羲皇一畫開天,道宗嫡脈, ...
子思 原著 黎重. 第十二章知物【导读】即使再怎么博大的东西,终归还是有其精微之处。博大是对于一般人来说的,而精微之处则是对于那些能够潜心研究它的人来说的。不过,话又说回来,了解事物的大概并不能使我们有多大的收获,要想取得更大的成就, ...
王夢阮, 沈瓶庵, 曹雪芹 太子詔霄內有蕪虐滔淫過端彌薯之諳又有恭戾皂亂雞出葡山之諦又云裔仟帝戾無肺不至今險漱於敢齒妻石昔第三十三回手足耽耽小動曆舌不背槐補大受苔攘 11 七(又)湘雲插扇興人送扇是撕扇餘波丫丫 pp (又)湘雲心事委曲借費 ...
他不吭声,薄唇抿得很紧,眉宇间隐戾着一股怨气,似在憎恨什么,又似想到了什么不愉快的事,所以他很痛苦。景惜一定就是那种属于自虐型的,明明很讨厌现在的他,可看到他这个样子,她又心软了。爬上床,挨在他身边,温声絮语,“我刚才,又不是有意要那么说 ...
於小于戾及稻芮伯梁伯詩@@@| @ llJ 丫瓦後@ ] @ 1 戶事也然則竿以戾為五世李氏集角花氏補| ... 桓弋年年立哀戾之弟緝夕,君獨久其時豈得無飢又晉而作無衣之詩不容言晉亂緒之後曲沃武反闢稻而不吐叮小坷二其父母而作是詩也稽古偏曰瑯 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 字當衍。」據删。礙,今^無者,蓋在齊、魯、轉^也』,可證『傳』本無,但「底」作「底」。阮校:「疏云「凡注言見字,雪聰本、注疏本「詩」字下亦有「傳」字。單疏「戾底義見詩國語曰戾久將底」,「詩」下原有「傳」訓『按』 4 「抑」,因注衍「按也』二字 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 1 六六九「如」。「爲」,閩、監、毛本及岳本、嘉靖本同,衛氏^ ^作言君子之人,初既遵循道德而行,當須行之終竟。今洗耳之屬是也。〇「君子遵道而行,半塗而廢」者, 558 文。言身隱而行诡譎,以作後世之名,若許由〇注「素讀如攻城 ...