与 «吟论»相关的中文书籍
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吟论的用法。与
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掌握先驅消費者的未來想望,就掌握了商機──龍吟研論的研究緣起與方法論 消費者洞察(Consumer ...
本书论述了戏曲艺术的动态特征、戏曲艺术的个性、风格和流派等方面的问题。
陳寅恪第三篇「假設」文章即前此所引〈與劉叔雅論國文試題書〉,在論及語言比較研究時,即言:「同系之語言,必先假定其同出一源,以演繹遞變隔離分化之關係,乃各自成為大同而小異之言語。故分析之,綜合之,於縱貫之方面,剖別其源流,於橫通之方面,比較其 ...
本书为《大乘起信论略述》(残卷), 全书编选敦煌莫高窟藏经洞书法真迹加以释读、评价.
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萬曆首輔張居正:水龍吟(上)【捌冊之參】 - 第 81 页
熊召政 (第五回>析時局大臣商策略'行直購主事為升官 81 張居正的眼中射出兩道寒光,他倒不是故意要給讀論下馬威,而是談論緊要問題時的習慣使然。譚綸儘管不言而威,仍不免心中震驚,由此猜想張居正為何如此焦「就這麼幾個人,能鬧得山呼海嘯?
温通去一般藏唱者大概都命曾吟诵,他偶们吟诵拜时文,纵徒那吟诵的臀调或吟诵的音缴架得到趣味或快感,意美我的盟侨很少,只要懂得字面自元,全篇的意美我弄不清楚也不要繁的。梁酸合超先生就遇李羲山的一些静,雅然不懂得究竟是什磨意思,可是蹟 ...
肚論遣批評「一些號稱學得了馬列主義的共產黨員」'放棄了歷史唯物主義,喪失了對錯誤思想進行批判的能力!沒有猶豫商量。沒有絲毫的閃爍其詞}大筆如椽,一錘定音。「對反動統治者竭盡奴顏婢膝之能事」的《武訓傅》被揪上了歷史的審判台。一部普通的 ...
鈍吟論古乐府,語尤精悍无倫,后赵执信見其鈍吟杂論,至具朝服下拜于墓前。焚刺称"私淑門人" ,其为人所傾倒如此。鈍吟之說,上承虞山,下启秋谷,其在文学批評史上之地位可想矣。才調集十卷,蜀韋穀編,二馮推为崐体正宗。四庫总目提要識之云: "穀生于 ...
力、',序罾;予舆論山郢中交三十年而論山詩凡數拳甞語論山日君之詩&求第前作爲佳兹不及也戈 1 山駭然日君. 1 一一 11 何舆〃吾妹茛香言脗合因得闆苊香夫人說詩之 4 曰論山歿後: ^ ;舸 1 齋先^通 0 ^素令嗣墩試京^往來旣洽今姪^ ^午科^ ^讧甫輿見子 ...
藍慧茹. 女性角色塑造的 女性角色塑造的 批判劉惠華指出(白秋練)一篇「以詩之惰、詩之同貫穿全文,避遁歡悅、性命生死全以詩串聯,巧妙雅致。」詳見劉惠華.人聊齋志異女性人物研究》,頁一一八。崔鶯鶯:「自從消瘦減容光,萬轉千迥懶下床,不為旁人養不 ...