与 «用劝»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
用劝的用法。与
用劝相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 93 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 五四一是也。」據補。「好」字原無,按阮校:「宋本重『好』字。按宋本「所」,阮校:「按『所』下疑有「以」字。」縱,亦能用勸善。〇要,一遥反,又一妙反,注同。情,絶戮衆罪,亦能用勸善。開放無罪之人,必無枉勸 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
一,】′ '」(一卜「(一′、一′ ′」r|′ ′`('-【乃腓放瘍′克以爾夕'《力簡伙夏寮民主慎厥蘆乃勸厥罠珊用勸以至千弗乙 i_—于輛辟弗'以繭多方享天之侖砸胛唰幟儸屾似.忙妙 N 」一一一〝‵ . __ 一′ _-′ˋ′ ′'. ′ 'i 、、〔王旦暢以大道代夏鶇民主阿笊圓 ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1800
... 有夏诞厥选,不肯言于民,乃大淫昏,不克终日劝于帝之迪,乃尔攸闻 o 厥图帝之命,不克开于民之丽,乃大降罚,崇乱有夏 o 因甲于 ... 至于百为,大不克开 o “乃惟成汤克以尔多方简,代夏作民主 o 慎厥丽,乃劝:厥民刑,用劝:以至于帝乙,罔不明德慎罚,亦克用劝: ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
即使師不憚勞,而一西人之學能有幾何,一西師之費已為鉅款。以故學堂雖建,迄少成材,朱子所謂無得於心而所知有限者也,此二弊也。前一弊學不能精,後一弊學不能多,至機器製造局廠用西人為工師,華匠不通洋文,僅憑一二翻譯者,其弊亦同。嘗考三代即講 ...
〇陳逢衡云:先用有勸迪」,則勸者謂何?「孚」。〇朱駿聲於闕處補「苜」。 0 陳漢章云:案王氏《雜志三》引《多方》「亦克用勸」,而未引「不克終日勸于帝之〇陳逢衡云:空方疑是「格」字。 0 丁宗洛云:方空爲「孚」。 0 朱右曾「克」從王引之説改「克」,闕處從丁補下文 ...
闫荣霞. 等你归去这天,智清禅师的禅院里来了一个人,二十二三岁的年纪,剃着光头,高高的个子,眼神阴郁,瘦得皮包骨,跪在蒲团上,双手合什,闭着眼睛对着佛像念念有词,低头跪拜的时候,豆大的泪珠噼哩啪啦滚下来。看着他削薄的背影,智清不忍,留他吃茶 ...
借个脑袋找思路一最轻松的 5 个思路绝招 Pa9e 067 厂可借个脑袋找思路一一最轻松的 5 个思路绝招之二借鉴小马过河一次次地要和劝 1~写人、记事、状物、应用文、议论文等,都可用“一次次地要(要求或请求等)和劝(鼓励或劝阻等) ”这种思路结构来 ...
曾老怪, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
福澤諭吉. 出這件衣服的高貴。身上的行頭都打點好了,又發現房子太小,住起來不舒服。於是找了人把房子整大些。等新居落成了,又發現不辦個餐宴可不行。鰻魚飯吃完想吃西洋料理,然後下回再去買個金錶。像這樣,有一想十,好還要更好,變得慾望無窮, ...
用。如今学者说的都用不务根本而喜欢细枝末节的人,只谈虚伪的恩惠以迎台百姓这就用劝饭的说法。劝人吃饭而无饭,明主用不会接受的。者书隐微而弟子就会争辩,法合简略而百姓诉讼争议就大因此圣人的书一定清楚明日明主的法合一定详细明确。
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 一八一人以邾寄術侯」語出^襄公十四年。據改。今按:「齊以邾」之「齊」下有「人」字,「齊 0 「邾」原作「邾」,按阮校:「: ^『邾』當作「邾』。」 1^一一章,章四句。乎泥中?泥中,衛邑也。式微式微,胡不歸?微君之躬,胡爲以勸君歸,是極諫之辭。