在"中文"词典里忧辱}的意思

忧辱的发音

忧	辱
yōu	rǔ

忧辱在中文中的意思是什么？

在中文 词典里忧辱的定义

忧辱 忧痛耻辱。

忧辱的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到忧辱的25种语言翻译

该章节所呈现的将忧辱由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«忧辱»。

• 中文: 忧辱
• 翻译者中文 - 西班牙语: desgracia Worry
• 翻译者中文 - 英语: Worry disgrace
• 翻译者中文 - 印地语: चिंता अपमान
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: القلق عار
• 翻译者中文 - 俄语: Беспокойство позор
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: A preocupação desgraça
• 翻译者中文 - 孟加拉语: চিন্তা করবেন না মর্যাদাহানি
• 翻译者中文 - 法语: Worry disgrâce
• 翻译者中文 - 马来语: Worry kehinaan
• 翻译者中文 - 德语: Worry Schande
• 翻译者中文 - 日语: 心配の恥
• 翻译者中文 - 韩语: 걱정 망신
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: sumelang cacad
• 翻译者中文 - 越南语: Lo lắng sự ô nhục
• 翻译者中文 - 泰米尔语: கவலை அவமதிப்புடன்
• 翻译者中文 - 马拉地语: काळजी कलंक
• 翻译者中文 - 土耳其语: endişe rezalet
• 翻译者中文 - 意大利语: preoccupazione disonore
• 翻译者中文 - 波兰语: Worry hańbą
• 翻译者中文 - 乌克兰语: занепокоєння ганьба
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Vă faceți griji rușine
• 翻译者中文 - 希腊语: ανησυχία ντροπή
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): bekommernis skande
• 翻译者中文 - 瑞典语: oro onåd
• 翻译者中文 - 挪威语: Worry skam

与 «忧辱»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现忧辱的用法。与忧辱相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

论人.人性 - 第 21 页

苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。》〈《离娄上》〉仁道为爱人,爱自己及亲人,也爱别人及亲人。自己所欲,别人也所欲,自己愿意享受,别人也愿意享受。盂子从这种仁道、人心出发,又提出王候与民同乐的主张。他说: "古之人与民偕乐,故能乐也。《汤誓》曰: '时 ...

姜国柱, ‎朱葵菊, 1988

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

范蠡謂同列曰:「吾聞,『主憂臣辱,主辱臣死』,今主上有去國之憂,臣吳之辱,以吾浙東之士,豈無一二豪傑,與主上分憂辱者乎?」於是諸大夫齊聲曰:「誰非臣子,惟王所命!」勾踐曰:「諸大夫不棄寡人,願各言爾志,誰可從難,誰可守國?」文種曰:「四境之內,百姓之事, ...

馮夢龍, 2015

東周列國志 - 第 2 卷 - 第 97 页

於是諸大夫以次自述。太宰苦成曰:『發君之令,明君之不如 1 。』曰:『^自處已審,主公以國事委之,可使耕戰足備,百姓親睦。至於輔危主,忍垢志:餽可從難?誰可守國?』^曰:『四境之內,百姓之事, ^不如臣;與君周旋,臨機應變,臣憂辱者乎?」於是諸大夫齊聲曰:『誰 ...

冯梦龙, ‎蔡元放, 1979

气势论: 中国古代文学理论专题硏究 - 第 164 页

到了这里又起一个波澜,君子有终身之忧,无一朝之患。后者指爱人敬人说,所以无一朝之患;前者指未免为乡人 ... 今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也,苟为不畜,终身不得;苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。文章追溯纣失天下的原因,在于失掉人民的归向。

第环宁, 2002

船山遺書 - 第 57-64 卷

... 迷施恤也坷有而受皆足誼將莫已不不勇所者已激苴貧而勇人於則安奮〇欲人矣貧能其者妄不懼不憂安不自顧制者勇足不之死不反尤憂辱有而藏榮不且利道爲則避困樂盡若辱樂非則之以仁〇困憂利有尤忘取取固榮鄉責憂困辱辱則自非困己過罪?1 01.

王夫之, 1935

吳越春秋:

禍為德根,憂為福堂。威人者滅,服從者昌。王雖牽致,其後無殃。君臣生離,感動上皇。眾夫哀悲,莫不感傷。臣請薦脯,行酒二觴。」越王仰天太息,舉杯垂涕,默無所言。種復前祝曰:「大王德壽,無疆無極,乾坤受靈,神祇輔翼。我王厚之,祉祐在側。德銷百殃,利受其 ...

趙曄, ‎朔雪寒, 2014

荣辱利害:

荣者常通辱者常穷;通者常制人,穷者常制于人。一《荀子荣辱第四》获得荣彗的人(遇事)总皇通达遣受耻辱的人(遇事)总是穷困二通达的人经常统治他人,穷困的人经常被他人统治。贤者容不辱。一《盐铁论备胡第三十八》贤德有才能的人应当不受欺侮 o 见 ...

于永玉 吴亚玲 主编, 2014

新列国志 - 第 1 卷 - 第 356 页

叔詹对曰: "臣闻: '主忧则臣辱,主辱则臣死。,今晋人索臣,臣不往,兵必不解。是臣避死不忠,而遗君以忧辱^也。臣请往! "郑伯曰: "子往必死,孤不忍也! "叔詹对曰: "君不忍于一詹,而忍于百姓之危困,社稷之陨坠乎?舍一臣以救百姓而安社稷,君何爱焉?

冯梦龙, ‎李文焕, 1996

中國文學之美學精神 - 第 479 页

至於學道之君子,其淒楚蘊結,往往出於窮餓愁思一身之外,則其不平愈甚,詩直寄焉而已」 10 ;對此,誰不「憂辱」:「貧則多憂,賤則多辱,憂辱甚而動忍備」 3 ;由社會不公和命運不幸所造成的超強度的悲憤,由現實壓迫、有形或無形枷鎖所造成的超強度的壓抑, ...

葉太平, 1998

宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 33 页

宗教哲學論集 劉見成. 依楊朱之見,人之生命苦短,而且大部份的歲月,根本就稱不上是人生:百年,壽之大齊。得百年者千無一焉。設有一焉,孩抱以逮昏老,幾居其半矣。痛疾哀苦,亡失憂懼,又幾居其半矣。量十數年之中然而自保亡介焉之慮者,亦無一時之中爾 ...

劉見成, 2011