与 «犹兀自»相关的中文书籍
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犹兀自的用法。与
犹兀自相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
【犹骨】仍然。"骨"犹"故"。宋,佚名《张协状元》第十六出: "〔净〕殷勤来献,谢你们三献都不吃。〔末白〕犹骨不吃。"【犹骨自】仍然。 ... 【犹兀自】仍然。"犹"与"兀自"同义连用。元,史九敬先《庄周梦》第一折: "我着你半霎抢入迷魂洞,犹兀自一杯未尽笙歌送。"元,戴 ...
尙兀自"《元曲〉^ & , "尙兀子" "尙古子" "尙骨子" 4 表記 3 ^ 7 I , &&力、"猶兀自"〔; : ! ! ^ "猶古自" "猶骨自" ^ 4 表記 3 ^ 3 〕力' ' &3 。"街兀自" "猶兀自" ^ ! ^ :仏文言臭力;強 I ,。"尙" & "猶" &口語性 0 強 I , "兀自" 1 ( 0 複合々,一見 I16 , 1 ,力 4 : 146 々^々&感 I ...
梦虽虚,犹兀自暂时节相聚。近新来和梦无。本篇围绕梦寐相思,反复曲折地表达对远方亲人的思念之情。古诗中通过梦境寄托相思,由来已久。《诗∙关雎》:“求之不得,寤寐思服。”汉乐府“青青河畔草,绵绵思远道,远道不可思,宿昔梦见之。”都是因思而梦。
梦虽虚,犹兀自暂时节相聚。近新来和梦无。本篇围绕梦寐相思,反复曲折地表达对远方亲人的思念之情。古诗中通过梦境寄托相思,由来已久。《诗∙关雎》:“求之不得,寤寐思服。”汉乐府“青青河畔草,绵绵思远道,远道不可思,宿昔梦见之。”都是因思而梦。
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元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 399 页
心犹倦,时未来,志将何? "【犹古自】^ ^力见-兀自"。【犹骨自】^ 9021 见"兀自"。【犹兀自】^ ^ 0 ^见"兀自"。【犹豫】迟延。徐本(魔合罗〉一[那吒令] : "恨不得七里八步,那里敢十歇九住,避不得千辛 2 思忖。《延安府〉一[天下 《^喜温柔〉之七: "寻破绽,觅优万苦。
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佛教與漢語史研究: 以日本資料為中心 - 第 429 页
如此, "尚兀子(兀尚自)、尚古子(尚古自、尚故自〉、猶骨自(猶古自、由古自〉、猶兀自(由兀自、尤兀自〉、還兀自"等均可視為單音詞"尚、猶(由、尤)、還"與"兀自"一族的同義並列而成的一組新詞。 4. 2 雙音詞(詞組〉十後綴^ 1 1 雙音副詞(詞組〉十來大網來(大 ...
亦作'由闲"、"犹闲可" ,白贲《醉花阴》套: "正欢娱谁想便离合,白日且由闲,到晚来冷淸清独卧. "《西厢记》二本四折: "而今烦恼犹闲可,久后思量怎奈何? "见"犹古自" ,犹闲犹兀自犹古自尚然,还是,《拜月亭》四折: "妹子呵,你好不知福,〜不满意沙! "《两世姻缘》二 ...
〈 657 页)辨异:宋代有"兀自"一词,义为"尚,还,仍" ,作副词用。乍看来, "兀自"的"兀"似无意义,当是词头。其实不然。"兀自"异文作"古自"、"骨自" "骨子" "固自" ,而且还可加 4 尚"、"犹"字组成"尚兀自" "犹兀自"。我们认为, "兀自"既与"古自"诸词构成异文,则"兀自" ...
那老者犹兀自气忿忿的道二“适间这位贵友,途路之中,女口此轻蔫无状,岂是个全身远害的君子?二公不与他相交得也罢了。”二客替他称谢道二“此兄女生蒋,少年轻肆,一时无心失是得罪老丈,休得计较? ”老者只不释然。须曳摆下酒饭相款,竞不提起门外尚有 ...
院中满植芭蕉,被急雨敲击,清碎如弄珠玉。傍晚雨止雾收,斜阳残照,从白云隙中射出,照在湖面上,幻成紫的粉红的嫩黄的种种色彩。我们坐在船上,如观图画。不久残阳沉入湖心,湖上立刻蒙上一层黑幕,青山白云,都隐入黑幕中,但数点渔火犹兀自含情向人呢 ...
徐志摩、郁达夫、周涛、刘成章等, 伍渔,
2014